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Discussione: Arcobaleno

  1. #1
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    Predefinito Arcobaleno

    In questa sezione dedicata alle sensazioni e sentimenti suscitati dalle opere d’arte, colloco alcuni post riguardanti l’arcobaleno, considerandolo un’opera d’arte della Natura.

    Ma l’arcobaleno è solo un pretesto per argomentare anche di mitologia, religione e arte.



    Arcobaleno: meraviglioso fenomeno meteorologico e ottico creato dalla luce solare che penetra nelle piccole gocce d’acqua rimaste in sospensione nel cielo dopo la pioggia. Le goccioline funzionano come minuscoli prismi che scompongono la luce proveniente dal Sole.

    L’arcobaleno è formato da archi contigui che sembrano formare un unicum multicolore: rosso nella linea esterna, sfuma verso l’interno nei colori arancione, giallo, verde, azzurro, indaco e viola.

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  2. #2
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    Predefinito Re: Arcobaleno



    Nella Genesi l'arcobaleno è considerato il simbolo dell’alleanza tra Dio e l'umanità dopo il diluvio universale: “Il mio arco pongo sulle nubi ed esso sarà il segno dell'alleanza tra me e la Terra” (9, 13).

    Il profeta Ezechiele vide che Dio “Era circondato da uno splendore simile a quello dell’arcobaleno fra le nubi in un giorno di pioggia. Così percepii in visione la gloria del Signore” ( Ez 1, 27 – 28).

    Nel Siracide, testo che fa parte della Bibbia cattolica (LXX e Vulgata) ma non di quella ebraica (Tanakh) né di quella protestante perché considerato apocrifo, ci sono due riferimenti all’arcobaleno:

    1.“Osserva l’arcobaleno e benedici colui che lo ha fatto: quanto è bello nel suo splendore !. Avvolge il cielo con un cerchio di gloria, lo hanno teso le mani dell’Altissimo” (43, 11 – 12).

    2 "Come un astro mattutino fra le nubi, / come la luna nei giorni in cui è piena, / come il sole sfolgorante sul tempio dell'Altissimo, / come l'arcobaleno splendente fra nubi di gloria,[…]” (50, 6 – 7).

    Ispirandosi al profeta Ezechiele l’evangelista Giovanni nell’Apocalisse dice che “Un arcobaleno simile nell’aspetto a smeraldo avvolgeva il trono” di Dio (4, 3). In seguito aggiunge: “Poi vidi un altro angelo potente, discendere dal cielo avvolto in una nube; sopra il suo capo c’era l’arcobaleno” (10, 1).

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  3. #3
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    Predefinito Re: Arcobaleno

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    Marc Chagall: “Noè e l’arcobaleno”, 1961 – 1966, olio su tela, Musée National Message Biblique Marc Chagall, Nizza.

    Il pittore d’origine russa naturalizzato francese Marc Chagall, in questa complessa raffigurazione rappresenta alcuni animali e dei personaggi biblici.

    L’arcobaleno lo ha dipinto di bianco (con alcune piccole macchie di altri colori) per simboleggiare la luce divina, speranza di chi la contempla.

    Sopra l’arco, al centro, c’è un angelo alato ma il viso è barbuto ed evoca Dio.

    L’arcobaleno simbolicamente unisce due gruppi di persone che sono alle sue estremità.

    Noé è in primo piano in basso a destra, sdraiato in terra, si sorregge la testa con la mano sinistra, il braccio destro adagiato sul corpo.

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  4. #4
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    Predefinito Re: Arcobaleno



    Arcobaleno, fonte d’ispirazione per poeti, narratori e pittori, nell’antichità fu oggetto di miti e leggende.

    Lo scrittore e poeta Orazio cita l’arcobaleno nell’Ars poetica (14 – 19).

    L’avvocato, politico, scrittore e oratore Marco Tullio Cicerone nel “De natura deorum” (3, 51) e Virgilio nell’Eneide (5, 88 s.) considerano la dea Iris, o Iride, messaggera degli dei e la personificazione dell’arcobaleno, considerato il sentiero di collegamento tra l'Olimpo e la Terra.

    L’antico scrittore greco Esiodo, vissuto tra la fine dell’VIII sec. a. C. e l’inizio del VII sec. a. C., nel suo poema mitologico “Teogonia” dice che la dea Iris era una bellissima fanciulla, indossava il chitone con gocce iridescenti, calzari alati, aveva grandi ali d’oro e l’aureola, come attributo il bastone araldico.



    Come messaggera degli dei annunciava all’umanità le notizie funeste, mentre quelle propizie venivano comunicate dal dio Hermes.

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  5. #5
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    Predefinito Re: Arcobaleno

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    Pierre-Narcisse Guérin: “Morfeo e Iris” , 1811, Museo dell’Ermitage, San Pietroburgo.

    Questo pittore fu un esponente della corrente artistica neoclassica. Nel dipinto ha immaginato Morfeo, il dio dei sogni, nudo sul letto , con le braccia sollevate verso l’alto, l’avanbraccio sinistro poggiato sopra la testa; è sorpreso nel sonno dalla dea Iris, accompagnata dal piccolo Eros seduto su una nuvola.

    Morfeo, nelle sue apparizioni notturne, prendeva le forme delle persone o delle cose sognate dall'umanità. Quando inviava sogni portava con sé un mazzo di papaveri con il quale sfiorava le palpebre dei dormienti e donava loro realistiche illusioni.

    Esiodo nella sua “Teogonia” dice invece che i sogni erano personificati dagli “Oneiroi”, dei minori e figli della Notte, in greco antico “Nyx”, nella mitologia romana “Nox”.

    Nell’Iliade e nell’Odissea la divinità che personificava il sogno era ”Oniro”, figlio di Hypnos, dio del sonno.


    William-Adolphe Bouguereau: “La Notte”, dipinto a olio, 1883, Hillwood Museum and Gardens, Washington DC, U.S. A.

    Nox, la dea che personifica la notte terrestre, è descritta con ali nere e drappeggi neri. Ma in questo dipinto il pittore francese Bouguereau l’ha raffigurata senza ali, fuggente da corvidi che la vogliono assalire, semicoperta da un drappeggio nero.

    Nox era contrapposta ai suoi figli: Etere (la luce), ed Emera (il giorno).

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  6. #6
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    Predefinito Re: Arcobaleno

    /6

    La dea Iris della mitologia greca, denominata “Iridis” nella mitologia romana, Iride nella lingua italiana, nome usato nell’oculistica per indicare la parte colorata dell’occhio con al centro la pupilla; nella fisica per definire lo spettro solare; nella botanica per designare le iridacee .



    L'Iris è un bel fiore, che gli antichi Greci usavano piantare vicino le tombe perché l'omonima dea dell’Olimpo era connessa anche con la morte e con l’amore. Accompagnava le anime delle donne defunte nel regno dei morti. Infatti fu lei a prendere l’anima della regina Didone di Cartagine, suicida per amore di Enea che l’aveva abbandonata, come racconta Virgilio nell’Eneide (versi 688-705). Perciò l’Iris nella simbologia dei fiori significa la fine di un amore. Ma può finire l’amore passionale ?

 

 

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