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Risultati da 1 a 8 di 8
  1. #1
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    Cool Murray N. Rothbard: L'etica della libertà.

    Murray N. Rothbard
    L'etica della libertà

    TRADUZIONE E CURA DI LUIGI MARCO BASSANI

    Prima edizione: 1996
    Ristampa: gennaio 2000



    PAGINE XLVI - 432
    ISBN 978-88-85140-25-7

    L'etica della libertà è il prodotto maturo di una delle grandi menti del Ventesimo secolo. È la costruzione di una morale adeguata al capitalismo del laissez-faire, inteso come sistema della libertà naturale dell'uomo. Rothbard propone una società nella quale sia abolito il monopolio statale della violenza, e tutti i servizi (anche sicurezza, protezione e giustizia) siano offerti in libera concorrenza sul mercato. L'analisi rothbardiana, nel solco di tradizioni quali l'anarchismo individualista americano, la Scuola austriaca dell'economia, il neotomismo e la dottrina lockeana dei diritti assoluti di proprietà, sviluppa gli argomenti morali a favore di una società libera, analizzando le implicazioni della libertà in tutti i campi, dalla dottrina dei contratti, alla famiglia, al diritto penale. Su un fondamento ultrarazionale egli costruisce quindi una filosofia politica che ha il compito di eliminare il ruolo della violenza nella vita umana, negando alla metafora organicista dello Stato il potere di appropriarsi dei beni e della vita degli individui. Come per Nock prima di lui, il nemico naturale della libertà dell'uomo è sempre e comunque lo Stato, l'organizzatore dei mezzi politici, ossia degli strumenti di coercizione.

    Luigi Marco Bassani (Chicago, 1963)
    Insegna Storia delle Dottrine politiche e Storia del pensiero politico contemporaneo all'Università di Milano. Fra le sue pubblicazioni: Il pensiero politico di Thomas Jefferson. Libertà, proprietà e autogoverno (2002); Marxismo e liberismo nel pensiero di Enrico Leone (2005). Ha curato per Liberilibri Il nostro Nemico, lo Stato di Albert J. Nock.
    Murray N. Rothbard (N.Y. 1926-1995)Il maggiore rappresentante del Novecento, se non di tutta la storia, dell'anarchismo individualista, fu uno dei maggiori economisti americani di Scuola austriaca. Insegnò al Brooklin Polytechnic Institute dal 1966 al 1986, anno in cui fu chiamato dalla University of Nevada per ricoprire la carica di S. J. Hall Distinguished Professor of Economics. Oltre ad avere avuto un ruolo fondamentale come ideologo del Libertarian Party, fu vice presidente del Ludwig von Mises Institute, direttore della «Review of Austrian Economics», cofondatore del Center for Libertarian Studies, direttore del «Journal of Libertarian Studies».
    Tra i suoi lavori: Man, Economy and State (1962), Power and Market: Government and the Economy (1970); For a New Liberty (1973); Economic Tought before Adam Smith (1994); Classical Economics (1995).
    Tu ne cede malis, sed contra audentior ito, quam tua te Fortuna sinet.


  2. #2
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    Predefinito Re: Murray N. Rothbard: L'etica della libertà.

    TRADUZIONE E CURA DI LUIGI MARCO BASSANI
    il nemico naturale della libertà dell'uomo è sempre e comunque lo Stato, l'organizzatore dei mezzi politici, ossia degli strumenti di coercizione.
    Luigi Marco Bassani (Chicago, 1963)
    Insegna Storia delle Dottrine politiche e Storia del pensiero politico contemporaneo all'Università di Milano.
    Evidentemente lo stato è nemico della libertà solo fino a quando non ti dà lo stipendio.
    AHR AHR AHR
    Una Cina, una Yugoslavia, una Russia, una Corea, una Palestina, un'Irlanda. E zero USA

  3. #3
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    Predefinito Re: Murray N. Rothbard: L'etica della libertà.

    Alcune domande su Rothbard

    1) è vero che sostiene la schiavitù per debiti?
    2) come può essere giusnaturalista se non credente?
    3) sostiene la legittimità di una vendetta legale privata; come fare a evitare faide?

  4. #4
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    Predefinito Re: Murray N. Rothbard: L'etica della libertà.

    Citazione Originariamente Scritto da John Orr Visualizza Messaggio
    Murray N. Rothbard
    L'etica della libertà

    TRADUZIONE E CURA DI LUIGI MARCO BASSANI

    Prima edizione: 1996
    Ristampa: gennaio 2000



    PAGINE XLVI - 432
    ISBN 978-88-85140-25-7

    L'etica della libertà è il prodotto maturo di una delle grandi menti del Ventesimo secolo. È la costruzione di una morale adeguata al capitalismo del laissez-faire, inteso come sistema della libertà naturale dell'uomo. Rothbard propone una società nella quale sia abolito il monopolio statale della violenza, e tutti i servizi (anche sicurezza, protezione e giustizia) siano offerti in libera concorrenza sul mercato. L'analisi rothbardiana, nel solco di tradizioni quali l'anarchismo individualista americano, la Scuola austriaca dell'economia, il neotomismo e la dottrina lockeana dei diritti assoluti di proprietà, sviluppa gli argomenti morali a favore di una società libera, analizzando le implicazioni della libertà in tutti i campi, dalla dottrina dei contratti, alla famiglia, al diritto penale. Su un fondamento ultrarazionale egli costruisce quindi una filosofia politica che ha il compito di eliminare il ruolo della violenza nella vita umana, negando alla metafora organicista dello Stato il potere di appropriarsi dei beni e della vita degli individui. Come per Nock prima di lui, il nemico naturale della libertà dell'uomo è sempre e comunque lo Stato, l'organizzatore dei mezzi politici, ossia degli strumenti di coercizione.

    Luigi Marco Bassani (Chicago, 1963)
    Insegna Storia delle Dottrine politiche e Storia del pensiero politico contemporaneo all'Università di Milano. Fra le sue pubblicazioni: Il pensiero politico di Thomas Jefferson. Libertà, proprietà e autogoverno (2002); Marxismo e liberismo nel pensiero di Enrico Leone (2005). Ha curato per Liberilibri Il nostro Nemico, lo Stato di Albert J. Nock.
    Murray N. Rothbard (N.Y. 1926-1995)Il maggiore rappresentante del Novecento, se non di tutta la storia, dell'anarchismo individualista, fu uno dei maggiori economisti americani di Scuola austriaca. Insegnò al Brooklin Polytechnic Institute dal 1966 al 1986, anno in cui fu chiamato dalla University of Nevada per ricoprire la carica di S. J. Hall Distinguished Professor of Economics. Oltre ad avere avuto un ruolo fondamentale come ideologo del Libertarian Party, fu vice presidente del Ludwig von Mises Institute, direttore della «Review of Austrian Economics», cofondatore del Center for Libertarian Studies, direttore del «Journal of Libertarian Studies».
    Tra i suoi lavori: Man, Economy and State (1962), Power and Market: Government and the Economy (1970); For a New Liberty (1973); Economic Tought before Adam Smith (1994); Classical Economics (1995).
    Rotto in culo!

  5. #5
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    Predefinito Re: Murray N. Rothbard: L'etica della libertà.

    Murray N. Rothbard...
    "L'odio per la propria Nazione è l'internazionalismo degli imbecilli"- Lenin
    "Solo i ricchi possono permettersi il lusso di non avere Patria."- Ledesma Ramos
    "O siamo un Popolo rivoluzionario o cesseremo di essere un popolo libero" - Niekisch

  6. #6
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    Predefinito Re: Murray N. Rothbard: L'etica della libertà.

    Però rispettava l'autodeterminazione dei sovietici in piena guerra fredda

  7. #7
    Super Troll
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    Predefinito Re: Murray N. Rothbard: L'etica della libertà.

    Citazione Originariamente Scritto da Lars Visualizza Messaggio
    Però rispettava l'autodeterminazione dei sovietici in piena guerra fredda
    Lo dicono qua Capire Rothbard... con una intervista - Rischio Calcolato | Rischio Calcolato

  8. #8
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    Predefinito Re: Murray N. Rothbard: L'etica della libertà.

    Citazione Originariamente Scritto da Lars Visualizza Messaggio
    Alcune domande su Rothbard

    1) è vero che sostiene la schiavitù per debiti?
    Si, ma essere obbligati a pagare i propri debiti, anche col lavoro, non mi pare schiavitu'... ma solo rispetto delle promesse contrattuali. Faccio notare che l'agenzia delle entrate, quanto ti pignora lo stipendio o la casa per debiti verso il fisco, pratica anch'essa la schiavitu', con la differenza che in tal caso e' schiavitu' e' reale ... nel senso che con l'agenzia delle entrate nessuno ha mai precedentemente firmato contratti di nessun genere.

    2) come può essere giusnaturalista se non credente?
    mh... non e' cosi scontato. Dire che il modo di essere degli esseri umani... e la giustizia tra di loro (cioe' quei concetti che definiscono i loro comportamenti tra essi "giusti") sono una cosa naturale che puo' essere scoperta, non significa necessariamente che sia stata creata da dio.

    3) sostiene la legittimità di una vendetta legale privata; come fare a evitare faide?
    Discorso complesso, dovresti leggere i suoi libri. In estrema sintesi posso dire che nonostante la vendetta privata in un sistema libero potrebbe essere ammessa (in teoria, e solo in presenza di una precedente aggressione)... le persone tenderebbero ad aderire a sistemi legali (offerti su base associativa o di mercato) che regolerebbero tale facolta', proprio per evitare di essere vittime di arbitri altrui...

 

 

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