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Discussione: Max Stirner

  1. #1
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    Predefinito Max Stirner

    A dispetto dell'influenza esercitata su parecchi pensatori successivi, da Nietzsche a Deleuze, l'opera di Stirner è stata condannata, in particolare nel mondo accademico, a una vera e propria damnatio memoriae.
    Ciò nonostante, l'eredità stirneriana ha attraversato come un fiume carsico un secolo e mezzo di storia, dimostrando di poter sopravvivere lontana dai vezzi dei cattedratici.
    Nel corso dei decenni, non sono mancati i tentativi di porre forzosamente il filosofo tedesco nel novero dei padri di questa o quella famiglia politica.
    Dai più o meno velati tentativi di affibbiargli la patente di liberale provetto (tra tutti cito A. Negri con il suo “Il filosofo e il lattaio; Stirner e l'unione degli egoisti”) sino all'arruolamento coatto tra le fila degli anarchici più intransigenti (già Roudine e, in tempi più recenti, Bonanno), Stirner ha indossato, suo malgrado, casacche di ogni foggia e colore.
    Se da un lato si deve riconoscere ai teorici dell'anarchismo il merito di aver preservato più di altri il lascito teorico del filosofo,dall'altro non è possibile trascurare il trattamento deformante a cui spesso è stato sottoposto il suo pensiero.
    Quando una fonte, sebbene non sempre così efficace, di difese immunitarie contro le narrazioni viene elevata essa stessa al rango di narrazione, quando si comincia a sentire il tanfo di parole pericolose come “maestro” o “stirneriano”, le buone intenzioni cedono il passo allo smarrimento.
    Ovviamente,con ciò non voglio negare il diritto all'interpretazione, sempre da esercitare -tanto più con un filosofo semplice solo all'apparenza come Stirner- ma solo muovere una critica a certe infatuazioni letali.
    A mio parere, porre gli strumenti critici offerti da Stirner al servizio di una causa e circoscriverne l'azione nell'angusto ambito politico è un'operazione sterile quanto inutile.
    Segnalo nuovamente un ottimo lavoro di uno studioso italiano in cui la vena ironicamente corrosiva del filosofo è colta in tutta la sua potenza:


    L' erede che ride. Parodia ed etica della consumazione in Max Stirner - Pozzi Mattia L. - Libro - Mimesis - IF. Itinerari filosofici - IBS




    Consiglio la pagina di Anarchopedia, non tanto per il contenuto, quanto piuttosto per la bibliografia e i testi consultabili, tra cui l'interessante “La crisi iniziale di Nietzsche”:


    Max Stirner - Anarchopedia


    Una brevissima recensione del libro di A. Negri:


    Negri, Antimo, Il filosofo e il lattaio. Stirner e l?unione degli egoisti






    Siccome di tanto in tanto il nome del pensatore fa capolino in qualche discussione di questo forum, propongo di dedicargli questo spazio.
    "Una salus victis, nullam sperare salutem"

  2. #2
    Super Troll
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    Predefinito Re: Max Stirner

    Io ce l'avevo nell'avatar

  3. #3
    Super Troll
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    Predefinito Re: Max Stirner

    Secondo voi esiste un modo univoco di essere stirneriani?

  4. #4
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    Predefinito Re: Max Stirner

    Citazione Originariamente Scritto da Lars Visualizza Messaggio
    Secondo voi esiste un modo univoco di essere stirneriani?
    No, perché il suo egoismo dipende poi da come lo usi, in base alle tue necessità.
    Un operaio che legge Stirner si getterà nel sindacalismo, un imprenditore che legge Stirner (e Ayn Rand) si getterà nell'anarcocapitalismo, io lo leggo come un invito all'élitismo (magari @Troll è d'accordo) e tu sicuramente lo leggerai come un invito al solidarismo, non so come, ma lo leggerai così.

    L'unico che non potrà leggere Stirner felicemente sarà forse il comunista, poiché Stirner li insulta tutto il tempo.
    Religione per noi significa la dottrina (...) dell'allevamento che renda possibili le anime superiori a spese di quelle inferiori.
    Religion bedeutet uns die Lehre von (...) der Züchtung und Ermöglichung der höheren Seelen auf Unkosten der niederen.

  5. #5
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    Predefinito Re: Max Stirner

    Citazione Originariamente Scritto da Pestis nigra Visualizza Messaggio
    No, perché il suo egoismo dipende poi da come lo usi, in base alle tue necessità.
    Un operaio che legge Stirner si getterà nel sindacalismo, un imprenditore che legge Stirner (e Ayn Rand) si getterà nell'anarcocapitalismo, io lo leggo come un invito all'élitismo (magari @Troll è d'accordo) e tu sicuramente lo leggerai come un invito al solidarismo, non so come, ma lo leggerai così.

    L'unico che non potrà leggere Stirner felicemente sarà forse il comunista, poiché Stirner li insulta tutto il tempo.
    quando la sociopatia indotta dalle istituzioni alienate sarà abolita dalla processualità dialettica col mutamento delle condizioni materiali che di volta in volta determinano la coscienza umana allora non ci sarà più bisogno delle morali decostruite da Stirner per farti credere che hai dei doveri verso gli altri uomini, ti verrà naturale come le termiti

  6. #6
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    Predefinito Re: Max Stirner

    No, io lo ammiro per il suo sfrenato individualismo, in quanto l'unica lente per vedere il mondo è la nostra soggettività

  7. #7
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    Predefinito Re: Max Stirner

    Stirneriano e sionista al tempo stesso. Egoisticamente credo che Israele sia molto utile

  8. #8
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    Predefinito Re: Max Stirner

    Di Stirner non esistono ritratti contemporanei, se fu fotografato è andata perduta l'immagine. Gli unici due ritratti "reali" furono eseguiti su richiesta di John Henry Mackay da Friedrich Engels, per la biografia.


    Stirner ritratto da Engels (particolare da "I Liberi")


    Engels, "I Liberi"




    Engels, Profilo di Stirner





    Felix Valloton





    Moderno (anonimo)






    Federico Penteado, Ritratto artistico




    Ritratto moderno per la copertina dell'edizione turca de L'Unico

  9. #9
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    Predefinito Re: Max Stirner

    Citazione Originariamente Scritto da Pestis nigra Visualizza Messaggio
    No, perché il suo egoismo dipende poi da come lo usi, in base alle tue necessità.
    Un operaio che legge Stirner si getterà nel sindacalismo, un imprenditore che legge Stirner (e Ayn Rand) si getterà nell'anarcocapitalismo, io lo leggo come un invito all'élitismo (magari @Troll è d'accordo) e tu sicuramente lo leggerai come un invito al solidarismo, non so come, ma lo leggerai così.

    L'unico che non potrà leggere Stirner felicemente sarà forse il comunista, poiché Stirner li insulta tutto il tempo.
    Infatti tu lo leggi male, la posizione di Stirner è chiara:

    O forse pensate che le ostriche non appartengono anche a noi? Strillerete che noi usiamo un potere violento, se allungheremo le mani per mangiarle anche noi. Avete ragione: senza violenza non le otterremo mai, esattamente allo stesso modo in cui voi le avete proprio per il fatto che usate un potere violento nei nostri confronti.

    “Che cos’è che rende sicura la proprietà di voi privilegiati?” E la risposta è: il fatto che noici asteniamo dal prendervela con la forza! Quindi la nostra protezione! E voi che cosa ci date in cambio? Calci e disprezzo: ecco ciò che date al “popolo” alla “canaglia”; una sorveglianza poliziesca e un catechismo la cui massima principale è: “ Rispetta ciò che non è tuo, ma appartiene ad altri!…

    Io non sono affatto contro il socialismo, ma contro il socialismo consacrato; il mio egoismo non si oppone all’amore..., non è nemico né del sacrificio né dell’abnegazione…, e meno che mai del socialismo, - insomma, non è nemico dei veri interessi; esso si ribella non contro l’amore ma contro l’amore sacro, non contro il pensiero ma contro il pensiero sacro, non contro i socialisti ma contro il socialismo sacro.

    La proprietà com’è concepita dai liberali borghesi merita gli attacchi dei comunisti e di Proudhon: è insostenibile; tutti i lavoratori, <<noi>>, devono possedere; <<che essi si approprino di tutti i prodotti, quei prodotti del loro lavoro che si accorgeranno appartenere a loro visto che vengono da loro.

  10. #10
    Super Troll
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    Predefinito Re: Max Stirner

    Citazione Originariamente Scritto da Josef Scveik Visualizza Messaggio
    Io non sono affatto contro il socialismo, ma contro il socialismo consacrato; il mio egoismo non si oppone all’amore..., non è nemico né del sacrificio né dell’abnegazione…, e meno che mai del socialismo, - insomma, non è nemico dei veri interessi; esso si ribella non contro l’amore ma contro l’amore sacro, non contro il pensiero ma contro il pensiero sacro, non contro i socialisti ma contro il socialismo sacro.
    la lettera a Moses Hess

 

 
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