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    Predefinito Il piccolo libro verde dell'ayatollah Khomeini (no comment...)

    1. L’Islam come Religione Rivoluzionaria L’Islam è la religione di coloro che lottano per la verità e la giustizia, di coloro che proclamano la libertà e l’indipendenza. È la scuola di coloro che combattono il colonialismo. I Musulmani che desiderano ristabilire l’equilibrio politico della società, e obbligare quelli al potere a adattarsi alle leggi e princìpi dell’Islam, non hanno alternative all’infuori della Jihad armata contro i governi profani. Jihad significa conquistare tutti i territori non islamici. Simili guerre possono essere legittimamente dichiarate una volta instaurato un governo islamico degno del proprio nome, tramite la guida dell’Imam o per suo ordine. Sarà allora dovere di ogni maschio adulto e sano unirsi spontaneamente a questa guerra conquistatrice, il cui fine ultimo è instaurare al potere la legge coranica da un capo all’altro della Terra. Ma il mondo intero dovrebbe comprendere che la supremazia universale dell’Islam si distingue considerevolmente dall’egemonia di altri conquistatori. È quindi necessario creare prima un governo islamico affidato all’autorità dell’Imam così che questi possa intraprendere tale conquista, che si distinguerà da tutte le altre guerre conquistatrici, che sono ingiuste e tiranniche e disdegnano i princìpi morali e civilizzatori dell’Islam. La fede e la giustizia islamica esigono che all’interno del mondo musulmano non si consenta la sopravvivenza di governi anti-islamici. L’instaurazione di un potere laico pubblico equivale all’opposizione attiva al progresso dell’ordine islamico. Qualsiasi potere non religioso, in qualsiasi veste e forma, è necessariamente un potere ateistico, lo strumento di Satana; rientra nei nostri doveri intralciarlo e combatterne gli effetti. Per conseguire questo fine, l’unico mezzo che abbiamo è il rovesciamento di tutti i governi che non si fondano sui puri princìpi islamici, e che sono perciò sistemi amministrativi traditori, marci,iniqui e tirannici che ledono tali princìpi. 2. Islam e Colonialismo L’Europa [l’Occidente] non è altro che un accorpamento di dittatori e inique; tutta l’Umanità deve percuotere questi seminatori di zizzania con un pugno di ferro, se desidera riconquistare la propria tranquillità. Se la civilizzazione islamica avesse governato l’Occidente, non ci ritroveremmo a confrontarci con simili eventi barbarici, indegni persino delle bestie selvatiche. Nei tempi in cui l’Occidente era talmente primitivo da non essersi lasciato dietro neanche un registro storico, quando i suoi abitanti erano ancora dei selvaggi, e quando l’America era ancora una terra di pellerossa semiselvaggi, le genti degli imperi persiano e romano erano costrette a vivere sotto il despotismo, l’oligarchia, il favoritismo, e governi totalitari, senza la minima partecipazione o diritto alla partecipazione nel proprio governo. Fu allora che Allah, attraverso il Suo Profeta, ci consegnò quelle leggi la cui portata ha meravigliato l’Umanità. I missionari occidentali, perpetrando trame segrete ordite secoli fa,crearono le proprie scuole religiose all’interno dei paesi islamici. Noi non reagimmo a tutto ciò, ed ecco dove ci ha condotto: questi missionari infiltrarono i nostri villaggi e le nostre campagne, per tramutare i nostri bambini in Cristiani o atei! Il movimento islamico conobbe i suoi primi sabotatori negli Ebrei, la fonte di tutte le calunnie anti-islamiche e degli intrighi tuttora in opera. Poi venne il turno degli imperialisti, quei rappresentanti di Satana ancor più maledetti. Negli ultimi tre secoli, o forse più,costoro hanno invaso ogni paese islamico, con l’intenzione di distruggere l’Islam. Sin dai tempi delle Crociate, essi sono consapevoli che soltanto l’Islam, con le sue leggi e il suo credo, può intralciare i loro interessi materiali e il loro potere politico. Il loro piano consiste nel mantenerci in uno stato di arretratezza, nel preservare la nostra arretratezza, nel salvaguardare il nostro patetico stile di vita, così che possano sfruttare l’incredibile ricchezza delle nostre risorse sotterranee, della nostra terra, della nostra forza lavoro. Vogliono che restiamo destituiti, distratti dai banali problemi della sopravvivenza quotidiana, della nostra vita in povertà, così che non diverremo mai consapevoli delle leggi dell’Islam – che contengono la soluzione alla miseria e alla povertà! Tutto questo l’hanno perpetrato in modo da poter sedere comodi nei loro immensi palazzi e viversi le loro stupide e insignificanti vite! I leader del nostro paese sono talmente influenzati dall’Occidente che hanno impostato l’ora legale secondo quella europea (Greenwich Mean Time). Che incubo! Il secolo scorso, mentre la medicina e la chirurgia europea venivano introdotte in Iran, i nostri leader si sono dimenticati la nostra medicina tradizionale, e incoraggiarono un pugno di giovani e inesperti uomini a studiare questa maledetta medicina europea. Oggi abbiamo capito che malattie come il tifo, la febbre tifoidea e simili malattie, sono curabili esclusivamente per mezzo dei rimedi tradizionali. Affermiamo che le scuole miste sono un ostacolo per una vita piena; sono un affronto materiale e morale al paese e contrarie alla volontà divina. Affermiamo che la musica genera immoralità, lussuria e licenziosità, e che soffoca il coraggio, il valore e lo spirito cavalleresco; è proibita dalla legge coranica e non deve essere insegnata nelle scuole. Radio Tehran, trasmettendo musica occidentale, orientale e iraniana, riveste un ruolo nefasto instillando immoralità e licenziosità nelle famiglie rispettabili. 3. La Repubblica Islamica Un governo islamico non può essere totalitario o despotico, bensì costituzionale e democratico. In questa democrazia, pertanto, le leggi non dipendono dalla volontà del popolo ma solo dal Corano e la Sunnah insegnamenti, tradizioni, usi e i costumi] del Profeta. La Costituzione, il Codice Civile e quello Penale devono ispirarsi soltanto alle leggi islamiche contenute nel Corano e trasmesse dal Profeta. Il governo islamico è il governo del diritto divino, e le sue leggi non possono essere barattate, mutate, né contestate. 4. Il Governo del Clero In qualsiasi governo islamico che si rispetti, le branche legislative, esecutive e giuridiche vengono rimpiazzate da un Consiglio per la Pianificazione Religiosa. Il Consiglio mantiene informati tutti i dipartimenti di gabinetto sulle leggi islamiche che li riguardano, indica loro quale debba essere il proprio programma in conformità con la legge religiosa e, in base alla totalità di questi programmi, stabilisce le politiche generali per l’intero Paese. In certi casi l’inganno si rende necessario per la sussistenza dell’Islam e della religione in generale; senza di esso la fede non potrebbe sopravvivere. Chiunque interpreti, al fine di ottenere la giustizia islamica, la Legge in una maniera contraria alla volontà divina, avrà commesso il peccato dell’innovazione. Le persone dotte sono vincolate a condannarlo, o saranno condannate esse stesse. 5. L’Imam Gli Imam erano luci splendenti nell’oscurità dei cieli, infinitamente dotati e superiori agli altri uomini per nascita e indole – talmente superiori che l’angelo Gabriele dichiarò “Se mi fossi avvicinato troppo a Loro, mi sarei bruciato.” 6. La Giustizia Islamica La persona che governa la comunità islamica deve sempre avere a cuore i suoi interessi e non i propri. Per questo l’Islam ha condannato a morte così tante persone: per salvaguardare gli interessi della comunità islamica. L’Islam ha annientato molte tribù poiché erano fonte di corruzione e deleterie per il benessere dei musulmani. L’Islam ha precetti per ogni cosa che riguardi l’uomo e la società.Questi precetti vengono dall’Onnipotente e sono trasmessi all’uomo tramite il Suo Profeta e Messaggero. C’è da sorprendersi di fronte alla maestosità di questi comandamenti, i quali ricoprono ogni aspetto della vita, dal concepimento alla tomba! Non vi è argomento sul quale l’Islam non abbia espresso un giudizio. La giustizia islamica si basa sulla semplicità e sulla facilità. Appiana tutti le rimostranze penali e civili nella maniera più conveniente,elementare e spedita possibile. Tutto ciò che richiede è che un giudice islamico, munito di calamo, inchiostro e due o tre esecutori, si rechi al villaggio, giunga al suo verdetto su qualsiasi tipo di caso, e che lo renda immediatamente esecutivo. Guardate all’attuale costo, in termini di tempo e denaro, nella società occidentale, con tutte quelle procedure giuridiche che permeano ogni processo in nome di principi alieni all’Islam! Se le leggi punitive dell’Islam fossero applicate anche solo per un anno, tutte le devastanti ingiustizie e immoralità verrebbero estirpate. I misfatti vanno puniti con la legge del taglione: tagliare la mano a ladri; uccidere gli assassini anziché incarcerarli; lapidare a morte gli adulteri. Le vostre preoccupazioni — i vostri scrupoli«umanitari» — sono più infantili che ragionevoli. Secondo i termini della Legge Coranica, è idoneo a dispensare giustizia in ogni tipo di caso qualsiasi giudice che soddisfi i sette requisiti: (1) che abbia raggiunto la pubertà; (2) che sia un credente; (3) che conosca perfettamente le leggi coraniche; (4) che sia giusto; (5) che non sia affetto da amnesia; (6) che non sia bastardo; (7) che non sia femmina. Egli potrà giudicare e disporre finanche venti processi in una giornata, laddove la giustizia occidentale ci impiegherebbe anni. 7. La Gioventù Ai ragazzi e alle ragazze giovani, nel pieno dell’effervescenza sessuale, viene negato di sposarsi prima della maggiore età. Questo va contro la volontà delle leggi divine. Perché mai il matrimonio tra ragazzi e ragazze pubescenti dovrebbe proibito in base alla minore età, mentre è concesso loro di ascoltare la radio e musica sessualmente eccitante? Voi giovani della nuova generazione, cercate di pensare con maggior chiarezza. Smettetela di rivolgervi alla scienza e alle sue leggi che hanno indotto così tanti tra voi a trascurare le vostre responsabilità primarie! Venite in aiuto all’Islam! Salvate i musulmani! 8. Media e Propaganda La radio e la televisione sono permesse se vengono impiegate per la diffusione di notizie o sermoni, per la divulgazione di buon materiale educativo, per pubblicizzare i prodotti e le curiosità del pianeta; ma dovranno proibire il canto, la musica, le leggi anti-islamiche, l’elogio dei tiranni, parole mendaci, e trasmissioni che disseminino il dubbio e incrinino la virtù. 9. Dell’Urinare e Defecare Nel defecare o urinare, ci si deve accovacciare in maniera tale da non rivolgersi verso La Mecca né darle le spalle. Non è sufficiente voltare altrove i propri genitali mentre si è rivolti o si danno le spalle a La Mecca; inoltre le proprie parti intime non devono mai essere esposte né quando si è rivolti verso La Mecca né quando le si danno le spalle. È proibito urinare e defecare in quattro luoghi: (1) vicoli ciechi, eccetto avendo il permesso di coloro che vi vivono; (2) la proprietà di una persona che non ha dato il permesso di farlo; (3) luoghi di culto,quali le medersas [scuole Arabe]; (4) le tombe di credenti, a meno che lo non si faccia per insultarli. In tre casi è assolutamente necessario purificare il proprio ano con l’acqua: (1) quando l’escremento è stato espulso con altre impurità, per esempio sangue; (2) quando qualcosa di impuro ha abraso l’ano; (3) quando lo sfintere è stato sporcato più del solito. Questi tre casi a parte, ci si può lavare l’ano sia con acqua, sia nettarlo con della stoffa o con una pietra. L’orifizio urinario può essere pulito solo con acqua, ed è sufficiente lavarlo una volta sola dopo l’urinazione. Ma coloro la cui urina fuoriesce attraverso qualche altro orifizio farebbero meglio a lavare quell’orifizio almeno due volte. Questo vale anche per le donne. Non è necessario nettarsi lo sfintere con tre pietre o con tre pezzi di stoffa: una singola pietra o un singolo pezzo di stoffa sono sufficienti. Ma se uno si pulisce con un osso, o con qualunque oggetto sacro —per esempio un pezzo di carta che reca il nome di Allah — non può dire le sue preghiere finché è in questo stato. È preferibile, per urinare o defecare, accovacciarsi in un luogo isolato; è altresì preferibile entrare in tale luogo con il piede sinistro per primo, ed uscirne con il piede destro per primo; è raccomandato tenere la testa coperta mentre si evacua, e tenere il peso del proprio corpo sul piede sinistro. Durante l’evacuazione, non ci si deve rivolgere verso il sole o la luna,a meno che i propri genitali non siano coperti. Mentre si defeca, si deve evitare di accovacciarsi esposti al vento, o in luoghi pubblici, o verso la porta di casa, o sotto un albero da frutta. Al momento dell’evacuazione ci si deve altresì astenere dal mangiare, trastullarsi, o lavarsi l’ano con la mano destra. Infine, si deve evitare di parlare, ameno che non si sia assolutamente forzati a farlo, o non si stia rivolgendo una preghiera ad Allah. Dopo l’urinazione, si deve lavare prima l’ano se è stato sporcato dall’urina; poi si deve premere tre volte con il dito medio della mano sinistra la parte tra l’ano e la radice del pene; dopodiché si deve impugnare il pene tra il pollice (ponendolo al di sopra di esso) e l’indice (ponendolo al di sotto) e tirarne la pelle in avanti tre volte fino all’anello di circoncisione; dopodiché spremere tre volte la punta del pene. 10. Del Mangiare e Del Bere Ci sono diciotto principi da osservare al momento dei pasti: (1) lavarsi le mani prima del pasto; (2) lavarsi ed asciugarsi le mani dopo il pasto; (3) il signore di casa inizia mangiare prima degli ospiti e finisce dopo di loro; (4) lui deve essere il primo a lavarsi le mani prima del pasto, e deve essere seguito da chi siede alla sua destra, e poi dal successivo, e così via, finché non si raggiunge chi siede alla sua sinistra; (5) iniziare il pasto invocando il nome di Allah, e se sono servite più portate è raccomandato ripetere l’invocazione prima di ogni portata; (6) prendere con la mano destra; (7) mangiare con tre dita, lasciando le altre due libere; (8) prendere poche quantità di cibo ad ogni boccone; (9) protrarre il pasto quanto più possibile; (10) masticare a lungo; (11) pregare Allah alla fine del pasto; (12) leccarsi le dita; (13) pulire i propri denti dopo il pasto con uno stuzzicadenti, che non deve essere di legno di melograno o di basilico, di canna o di foglie di palma; (14) raccogliere il cibo avanzato, per mangiarlo inseguito, ma se il pasto è consumato nel deserto, è meglio lasciarne i resti agli uccelli e agli animali; (15) mangiare all’inizio del giorno e al calar della notte, e astenersi quindi durante il giorno e la notte; (16) riposare sulla schiena dopo aver mangiato, e mettere la gamba destra su quella sinistra; (17) prendere il sale prima e dopo il pasto; (18) lavare la frutta prima del pasto. Ci sono undici cose da evitare durante i pasti: (1) mangiare quando non si ha fame; (2) mangiare troppo, che è disapprovato dall’Onnipotente; (3) guardare gli altri mentre mangiano; (4) mangiare cose troppo calde; (5) soffiare su un piatto o in un bicchiere per raffreddare cibo o bevande; (6) iniziare a mangiare non appena il pane è messo in tavola; (7) tagliare il pane col coltello; (8) mettersi del pane sotto il piatto; (9) ripulire completamente un osso così che non vi rimanga alcuna carne; (10) pelare la frutta; (11) gettare via un frutto mangiato a metà. Questi sono sei principi da osservare bevendo acqua: (1) risucchiarla dabbasso piuttosto che ingoiarla dall’alto; (2) bere eretti invocando i nome di Allah prima e dopo aver bevuto; (3) bere in tre passaggi; (4) bere di propria iniziativa; (5) ricordare il martirio di Hazrath Abu Abdullah e la sua famiglia e (6) maledire i loro assassini dopo aver bevuto. Ci sono cinque cose da evitare durante il sorbimento d’acqua: (1) bere in eccesso; (2) bere dopo un pasto pesante; (3) bere stando in piedi durante la notte; (4) prendere la caraffa d’acqua con la mano sinistra; (5) bere da un punto scheggiato della caraffa o in prossimità della maniglia.È proibito consumare gli escrementi degli animali o le loro secrezioni nasali. Ma se questi sono mischiati in piccola proporzione con altri cibi la loro consumazione non è proibita. La carne di cavallo, mulo, o scimmia non è raccomandata. È assolutamente proibita se l’animale è stato sodomizzato vivo da un uomo. In quel caso, l’animale deve essere condotto fuori città e venduto. Se uno commette un atto di sodomia con una vacca, una pecora, o un cammello, la loro urina e i loro escrementi diventano impuri, e anche il loro latte non può più essere consumato. L’animale deve essere ucciso al più presto e bruciato, e colui che l’ha sodomizzato dovrà risarcirne il prezzo al proprietario. 11. Delle Cose Pure e Impure. Ci sono undici cose che sono impure: (1) urina; (2) escrementi; (3)sperma; (4) ossa; (5) sangue; (6) cani; (7) maiali; (8) uomini e donne non-Musulmani;(9) vino; (10) birra e (11) il sudore del cammello che mangia escrementi. Sono impuri l’urina e le feci di un uomo e di qualsiasi animale il cui sangue schizza quando viene aperta una vena o un’arteria del suo corpo. Sono invece puri gli escrementi delle mosche o le perdite delle zanzare, così come quelli di tutti gli insetti altrettanto piccoli ed il cui sangue non zampilla. Le urine e le feci di qualsiasi animale che mangia escrementi sono impure. Questo è egualmente vero per l’ urina e le feci di qualsiasi animale sia stato sessualmente posseduto da un umano; e per l’urina e le feci della pecora che sia stata nutrita con latte di scrofa. Il cane ed il maiale sono impuri, a meno che non vivano nell’acqua; ed impuri sono anche i loro peli, le loro ossa, i loro artigli, ed i loro escrementi; al contrario il cane ed il maiale marini sono puri. Ogni parte del corpo di un non Musulmano è impura, anche i peli della sua mano, i capelli, le unghie, e tutte le secrezioni del corpo. Ogni uomo o donna che neghi l’esistenza di Allah, o creda in Suoi compagni [la Trinità Cristiana], o che non creda nel Suo Profeta Maometto, è impuro (allo stesso modo in cui lo sono gli escrementi, l’urina, il cane e il vino). È altrettanto impuro chiunque dubiti di uno qualsiasi di questi principi. Il sudore di un cammello che si nutre di feci umane è impuro; non lo è invece il sudore di altri animali che mangiano le medesime feci. Il sudore di un uomo che ha appena eiaculato non è impuro; tuttavia è preferibile che si astenga dal pregare fintanto che il suo corpo e i suoi vestiti conservano tracce di quel sudore. Se un uomo ha avuto rapporti sessuali con la propria moglie durante un periodo di prescritta astinenza — per esempio il digiuno del Ramadan — egli deve evitare di pregare finché ha addosso le tracce del sudore post-coitale. Si deve evitare di dare il Corano ad un infedele; e nel caso ne avesse un esemplare in mano, è raccomandato toglierglielo con la forza. Se un a pagina del Corano, o un pezzo di carta su cui è scritto il nome di Allah, del Profeta o di uno degli Imam, dovesse cadere in un gabinetto, è assolutamente indispensabile toglierlo da lì, anche se ciò dovesse risultare gravoso. Nel caso sia impossibile, quel gabinetto non dovrà più essere usato finché non si è sicuri che la carta si è decomposta. 12. Della Purificazione Esistono undici elementi o procedure purificanti, ossia che rimuovono le impurità rendendo corpi ed oggetti di nuovo puri: (1) l’acqua; (2) la terra; (3) il sole; (4) la trasmutazione; (5) la riduzione di due terzi del succo d’uva; (6) il trasferimento; (7) l’Islam; (8) la dipendenza; (9) l’eliminazione dell’oggetto impuro; (10) prevenire un animale dal fare determinate cose per uno specifico lasso di tempo; (11) assenza del Musulmano. L’Islam: tramite la conversione all’Islam, il corpo, la saliva, le secrezioni nasali e il sudore di un uomo o una donna non musulmani diventano automaticamente puri. Quanto ai loro abiti, se sono stati in contatto con il sudore del loro corpo prima dell’avvenuta conversione, restano impuri. 13. Sulla Natura dell’Acqua Vi sono due tipi di acqua: acqua pura e acqua che è in “soluzione,”come, ad esempio, il succo di melone, l’acqua di rose o l’acqua fangosa. L’acqua pura si divide in cinque categorie: (1) acqua stagnante in quantità sufficiente; (2) acqua stagnante in quantità insufficiente; (3) acqua corrente; (4) acqua piovana; (5) acqua di pozzo. L’acqua utilizzata per lavare l’orifizio urinario e l’ano resta pura in cinque casi: (1) non trattiene né l’odore, né il colore, né il sapore dell’urina o le feci; (2) se nessuna impurità esterna l’ha sfiorata; (3) se nessun’altra sostanza impura, come il sangue, sia fuoriuscita dallo sfintere o dall’orifizio genitale assieme agli escrementi o all’urina; (4)se non sono visibili nell’acqua particelle di escrementi o urina; (5) se l’escremento transitato per l’ano non era particolarmente abbondante. Vi sono due modi per appurare se la quantità d’acqua è sufficiente affinché sia purificatrice: (1) tramite la propria certezza che lo sia;(2) per mezzo di due uomini probi che lo attestino. 14. Sulle Abluzioni Esistono due tipi di abluzioni: (1) il tipo noto come “passo per passo,” che consiste nel lavare diverse parti del corpo in successione tra loro; e (2) il tipo noto come “totale,” in cui l’intero corpo viene immerso in acqua. Nelle abluzioni passo per passo, si deve iniziare annunciando sia a voce alta che sottovoce la propria intenzione ad eseguire le abluzioni; dopodiché ci si deve lavare la testa e il retro del collo, poi il lato destro del corpo, seguito dal sinistro. Se non viene rispettato questo preciso ordine, sia deliberatamente che per ignoranza, le abluzioni non sono valide. Se lo sperma si agita nel pene ma non ne fuoriesce, o se vi sono dubbi sul fatto che sia stato effettivamente spruzzato, le abluzioni non sono necessarie. Un uomo che abbia eiaculato e non abbia effettuato le abluzioni dovrebbe astenersi dalle seguenti dieci azioni: (1) mangiare; (2) bere; (3) recitare più di sette versetti del Corano; (4) toccare una copia stampata del Corano o (5) i bordi delle pagine e gli spazi vuoti tra le righe [dei versetti]; (6) trasportare con sé un[a stampa del] Corano;(7) dormire; (8) tingersi la barba con l’henné; (9) ungersi con olio o grasso; (10) avere rapporti sessuali dopo un’eiaculazione nel sonno. 15. Delle Cinque Namaz Se un uomo dovesse scoprire mentre sta pregando che il suo membro non è coperto, deve coprirlo immediatamente, e se questo comportasse troppo tempo dovrà interrompere la preghiera e ricominciarla daccapo. Ma se scoprisse solo a preghiera ultimata che il suo membro non è coperto, la preghiera resta valida. Durante le preghiere quotidiane è permesso coprirsi il corpo e i genitali con sterpaglia o fogliame, ma è meglio ricorrere a questi solo quando non vi sono altre soluzioni a portata di mano. È proibito eseguire le preghiere giornaliere nei seguenti luoghi: un bagno; terreno salino; rivolgendosi in direzione di qualcun altro o di una porta; in un’autostrada, un vicolo o una strada; di fronte a un fuoco o una lampada; in cucina o in qualsiasi altro luogo in cui vi sia un forno; di fronte a un pozzo o una cisterna; rivolgendosi in direzione del ritratto o statua di una persona in vita, a meno che non siano coperti; in presenza di qualcuno che ha eiaculato e non ha ancora fatto le abluzioni; in una stanza in cui c’è una fotografia, anche se non è rivolta verso chi prega; in direzione di una tomba, o su di essa, o tra due tombe in un cimitero. È sconsigliato lasciar entrare in moschea il ritardato, il bambino, o chi ha appena mangiato aglio. Chi dovesse addormentarsi nel corso della preghiera dovrà ripeterla se si rende conto di essersi assopito durante di essa; ma se non ne fosse certo la preghiera resterebbe valida. Tossire, ruttare fragorosamente o singhiozzare non invalidano la preghiera. D’altro canto, la preghiera è invalida se si pronunciano interiezioni di due o più lettere. Se durante la preghiera si ingoiano dei pezzetti di cibo rimasti tra i denti, la preghiera non è invalidata; ma se si ha in bocca un pezzetto di zucchero che si scioglie lentamente durante la preghiera, la sua validità è discutibile. Durante la preghiera bisogna evitare di reclinare la testa a destra o a sinistra, chiudere gli occhi, afferrarsi le mani, sputare, giocherellare con la barba, guardare gli scritti coranici o qualsiasi altro scritto, o le forme di un anello. Bisognerebbe anche evitare di pregare quando si è assonnati, quando si sente il bisogno di andare in bagno, o quando si indossano calze troppo strette. 16. Delle preghiere in Caso di Fenomeni Naturali In caso di terremoto, fulmini o tuoni si deve pregare immediatamente. Non farlo costituirebbe un peccato tale da non essere perdonabile fino a compimento della preghiera, non importa quanto tempo dopo, anche l’ultimo giorno di vita. 17. Del Digiunare Un rapporto sessuale rompe il digiuno, anche se il pene penetra la vagina solo fino all’anello di circoncisione, e se non c’è alcuna eiaculazione. Se il pene penetra la vagina meno profondamente e non c’è eiaculazione, il digiuno non è stato rotto. Se l’uomo non può stabilire con certezza in che misura il proprio pene ha penetrato la vagina, e se non è andato oltre l’anello di circoncisione, il suo digiuno non è stato rotto. Se un uomo ha un rapporto perché ha dimenticato di essere in un periodo di digiuno, o se qualcuno lo forza ad avere un rapporto, il suo digiuno non è stato rotto. Ma se costui si ricorda del digiuno durante l’atto sessuale, o se non è più costretto con la forza a completare il coito, deve interromperlo immediatamente. Se un uomo durante un periodo di digiuno si masturba e raggiunge l’eiaculazione, il digiuno è stato rotto. Se un uomo eiacula involontariamente il suo digiuno rimane valido,ma se egli non ha fatto alcunché per impedirla, allora il digiuno è considerato nullo e annullato. Farsi un clistere, anche per ragioni mediche, rompe il digiuno; mal’uso delle supposte non è proibito; in ogni caso è preferibile astenersi dall’usare supposte d’oppio. Se una mosca entra nelle bocca di una persona durante un periodo di digiuno, non è obbligato a tirarla fuori, se non è scesa troppo in gola; se è rimasta nella bocca, deve tirarla fuori anche a rischio di indursi il vomito — che invalida il digiuno. 18. Delle Donne e Le Mestruazioni Le pseudo-mestruazioni sono di tre tipi: deboli, medie, e abbondanti. (1) Se il sangue non impregna completamente un pezzo di cotone introdotto nella vagina, le pseudo-mestruazioni sono deboli; (2) se sporca il cotone senza oltrepassare il tessuto che copre la vulva, pseudo-mestruazioni sono medie; (3) se invece il sangue impregna sia il cotone che il tessuto [soprammenzionati], queste si tratta di pseudo-mestruazioni abbondanti. Le donne del lignaggio del Profeta dell’Islam entrano in menopausa a sessant’anni; le altre, una volta superati i cinquanta. Durante il periodo in cui una donna è mestruata, è preferibile per un uomo evitare il coito, anche se questo non implica la penetrazione completa – cioè, penetrando soltanto fino all’anello di circoncisione– e anche se non implica l’eiaculazione. È altresì fortemente sconsigliabile sodomizzarla in questo periodo. 19. Del Matrimonio, Dell’Adulterio e Delle Relazioni Coniugali Una donna può legalmente appartenere ad un uomo in uno di due modi: per matrimonio continuativo o per matrimonio temporaneo.(1) Nel primo la durata del matrimonio non ha bisogno di essere specificata; (2) nel secondo, deve essere stipulato, per esempio, che è per un periodo di un’ora, di un giorno, di un mese, di un anno, o più.Un matrimonio è annullato se un uomo scopre che la moglie è affetta da una delle seguenti sette debilitazioni: (1) follia, (2) lebbra, (3) eczema, (4) cecità, (5) paralisi implicante conseguenze, (6)malformazione dei tratti urinari e genitali, o del tratto genitale e rettale implicante il loro congiungimento, o (7) malformazione vaginale tale da rendere impossibile il coito. È proibito sposare la propria madre, sorella, o matrigna. È proibito sposare la propria suocera, la nonna materna o paterna della propria moglie, o qualsiasi delle sue bisnonne, anche se il matrimonio con essa non fosse mai stato consumato.Una donna Musulmana non può sposare un uomo non Musulmano; né un uomo Musulmano può sposare una donna non Musulmana in un matrimonio continuativo, può però prendere una donna Ebrea o Cristiana in un matrimonio temporaneo.La madre, la sorella, e la figlia di un uomo che sia stato sodomizzato da un altro uomo non possono sposare quest ultimo, anche se entrambi gli uomini o uno solo di essi non avevano raggiunto la pubertà a quel tempo; ma se colui che è stato la vittima dell’atto[sodomitico] non può provare il fatto, sua madre, sua sorella, o sua figlia possono lecitamente sposare l’altro uomo.Se un uomo sodomizza il figlio, il fratello, o il padre di sua moglie dopo il loro matrimonio, il matrimonio rimane valido. È proibito guardare i genitali di un’altra persona, anche se da dietro un vetro, o in uno specchio, o nell’acqua stagnante. E’ anche espressamente raccomandato di astenersi dal guardare i genitali di un bambino che conosce la differenza tra bene e male. È altamente raccomandato che una fanciulla sia sposata non appena raggiunga l’età della pubertà. Una delle benedizioni di un uomo è che sua figlia non abbia l’esperienza del suo primo ciclo nella casa paterna, bensì in quella del marito. 20. Del Divorzio Una donna che non abbia ancora compiuto i nove anni di età, o una donna in menopausa, potranno risposarsi immediatamente dopo il divorzio senza dover attendere i cento giorni come sarebbe, di norma, richiesto. 21. Del Rituale Mortuario Si dovrebbe evitare di lasciar sola una persona morente, di depositare un oggetto pesante sulla sua pancia, di affidarla a un uomo che abbia eiaculato o a una donna mestruata, di parlare troppo in sua presenza, di piangere, o di affidarla esclusivamente a donne. È proibito ammirare gli organi genitali di un uomo o una donna morti. L’incaricato della lavanda funebre commetterebbe peccato capitale violando questa ingiunzione, ma questo non comprometterebbe la validità della lavanda. Durante il rito, i genitali del cadavere devono rimanere coperti, anche soltanto con un pezzo di legno o un mattone. 22. Delle Finanze e Delle Tasse Sono dichiarate nulle e invalide tutte le transazioni commerciali che coinvolgano uno qualsiasi dei seguenti: commercio in urina, escrementi, o bevande alcoliche; commercio in beni maltolti, tranne nel caso in cui il legittimo proprietario l’acconsenta; il commercio in qualsiasi cosa che non sia mercanzia; il commercio in strumenti musicali o per il gioco d’azzardo; il commercio fondato sugli interessi maturati da una somma di denaro; la vendita di qualsiasi mercanzia adulterata, tranne nel caso l’acquirente ne sia informato in anticipo. Qualsiasi commercio in oggetti d’intrattenimento, come gli strumenti musicali, per quanto piccolo possa essere, è assolutamente illegale. La zakat [l’elemosina tassativa] per i cammelli deve essere calcolata in base a dodici fasce:1)una pecora per cinque cammelli;2)due pecore per dieci cammelli;3) tre pecore per quindici cammelli;4) quattro pecore per venti cammelli;5) cinque pecore per venticinque cammelli;6) un cammello di due anni per ventisei cammelli;7) un cammello di tre anni per trentasei cammelli;8) un cammello di quattro anni per quarantasei cammelli;9) un cammello di cinque anni per sessantun cammelli;10) due cammelli di tre anni per settantun cammelli;11) due cammelli di quattro anni per novantun cammelli;12) oltre i 120 cammelli, si dovrà calcolare un cammello di tre anni per ogni quaranta cammelli, o un cammello di quattro anni per ogni cinquanta cammelli, o calcolare per fasce di cinquanta o quaranta, facendo molta attenzione a non trascurarne nessuno e,dovessero avanzarne alcuni, che la rimanenza non superi i nove[capi]. Per esempio, se uno possiede 140 cammelli, dovrà consegnare due cammelli di quattro anni, per il primo centinaio,e un cammello di tre anni per i restanti quaranta. Tutti i cammelli consegnati in pagamento della zakat dovranno essere cammelli femmine.

  2. #2
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  3. #3
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    Predefinito Re: Il piccolo libro verde dell'ayatollah Khomeini (no comment...)

    @FLenzi @Druuna @King Z. e gli altri. L'ho postato qui perché lungo e noioso, ma certe parti sono esilaranti, anche se c'è da piangere.

  4. #4
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    Hai fatto bene a postarlo dei passi sono esilaranti, mi ricordo c'e n'era uno dove bisognava mangiare con la mano destra Il piccolo libro verde dell'ayatollah Khomeini (no comment...)

  5. #5
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    La carne di cavallo, mulo, o scimmia non è raccomandata. È assolutamente proibita se l’animale è stato sodomizzato vivo da un uomo. In quel caso, l’animale deve essere condotto fuori città e venduto. Se uno commette un atto di sodomia con una vacca, una pecora, o un cammello, la loro urina e i loro escrementi diventano impuri, e anche il loro latte non può più essere consumato. L’animale deve essere ucciso al più presto e bruciato, e colui che l’ha sodomizzato dovrà risarcirne il prezzo al proprietario. Cioè, ma questo in che mondo viveva? è normale nel suo ambiente sodomizzare pecore e cammelli, al punto di doverlo proibire espressamente??? Nei documentari si vedono le cassette di K. che circolavano prima della rivoluzione tra gli oppositori dello scià, però non viene MAI detto quello che diceva in quei sermoni "rivoluzionari" e "anti-imperialisti"...

  6. #6
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    Predefinito Re: Il piccolo libro verde dell'ayatollah Khomeini (no comment...)

    Si dovrebbe evitare di lasciar sola una persona morente, di depositare un oggetto pesante sulla sua pancia, di affidarla a un uomo che abbia eiaculato o a una donna mestruata, di parlare troppo in sua presenza, di piangere, o di affidarla esclusivamente a donne. È proibito ammirare gli organi genitali di un uomo o una donna morti. L’incaricato della lavanda funebre commetterebbe peccato capitale violando questa ingiunzione, ma questo non comprometterebbe la validità della lavanda. Durante il rito, i genitali del cadavere devono rimanere coperti, anche soltanto con un pezzo di legno o un mattone. Notare questo di depositare un oggetto pesante sulla sua pancia, di affidarla a un uomo che abbia eiaculato... ma peeeeeeercheeeeeeé???? perché sente il bisogno di specificare cose del genere??? Poi il passo in cui proibisce la musica e la scienza occidentale...

  7. #7
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    Predefinito Re: Il piccolo libro verde dell'ayatollah Khomeini (no comment...)

    Perché mai il matrimonio tra ragazzi e ragazze pubescenti dovrebbe proibito in base alla minore età, mentre è concesso loro di ascoltare la radio e musica sessualmente eccitante? Voi giovani della nuova generazione, cercate di pensare con maggior chiarezza. Smettetela di rivolgervi alla scienza e alle sue leggi che hanno indotto così tanti tra voi a trascurare le vostre responsabilità primarie! Venite in aiuto all’Islam! Salvate i musulmani! 8. Media e Propaganda La radio e la televisione sono permesse se vengono impiegate per la diffusione di notizie o sermoni, per la divulgazione di buon materiale educativo, per pubblicizzare i prodotti e le curiosità del pianeta; ma dovranno proibire il canto, la musica, le leggi anti-islamiche, l’elogio dei tiranni, parole mendaci, e trasmissioni che disseminino il dubbio e incrinino la virtù. 9. Dell’Urinare e Defecare...

  8. #8
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    Predefinito Re: Il piccolo libro verde dell'ayatollah Khomeini (no comment...)

    Certe cose sembrano assurde viste da noi perchè completamente estranei a quel tipo di società e a ciò che le persone facevano.

    Non hai mai visto in Italia cartelli negli ascensori "vietato sputare nell'ascensore" ?
    Ma anche i semplici cartelli nei bagni pubblici "lasciare pulito il bagno" oppure "usare lo spazzolone".
    Per uno che venga da un paese "civile", sarebbero cose assurde (e anche per me).

    A me già sembra assurdo quando su certe spiagge vedo la gente buttare le cicche o altra spazzatura...
    «The world is less explainable than we would like to admit» Jeff Jarvis
    «Io non capisco come si possa passare davanti a un albero e non essere felici di vederlo» - Fëdor Dostoevskij

  9. #9
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    Predefinito Re: Il piccolo libro verde dell'ayatollah Khomeini (no comment...)

    Citazione Originariamente Scritto da Druuna Visualizza Messaggio
    Certe cose sembrano assurde viste da noi perchè completamente estranei a quel tipo di società e a ciò che le persone facevano.
    Certe cose sembrano assurde perché sono assurde. Specie in una società come quella iraniana, dove una parte consistente della società era laica e occidentalizzata. Cose così te le aspetti dall'Afghanistan o dal Sudan. Comunque, finché le loro cazzate trogloditiche le tengono nei confini dei loro paesi, va benissimo.

  10. #10
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    Predefinito Re: Il piccolo libro verde dell'ayatollah Khomeini (no comment...)

    Citazione Originariamente Scritto da Keynez Visualizza Messaggio
    Certe cose sembrano assurde perché sono assurde. Specie in una società come quella iraniana, dove una parte consistente della società era laica e occidentalizzata. Cose così te le aspetti dall'Afghanistan o dal Sudan. Comunque, finché le loro cazzate trogloditiche le tengono nei confini dei loro paesi, va benissimo.
    Tu non tieni conto che erano paesi in cui la maggioranza viveva nelle campagne, era tipo l'Italia del sud negli anni '30
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