Quesito etico

[tabaré]

Si parlava di sperimentazioni su cavie animali, e uno di noi concludeva:

"La sofferenza inflitta ad un essere vivente meriterebbe molta più considerazione di un agglomerato cellulare qual'è un embrione inanimato, sia pur umano."

Era ampiamente OT nel 3d di origine perciò aprirei la discussione qui. Chi merita più considerazione secondo voi? L'essere vivente (animale) o l'embrione?

[ARI6]

L'uomo, fin dal concepimento, è l'unico titolare di diritti.
Le bestie, sebbene trovi mostruoso maltrattarle inutilmente, sono proprietà dell'uomo.

[-Duca-]

a casa mia non permetterò a nessuno di scuoiare vivo un animale per fare una pelliccia, ma non ho nulla in contrario a fare ricerche sugli embrioni.

[Ran Tasipi]

L'uomo, fin dal concepimento, è l'unico titolare di diritti.
Le bestie, sebbene trovi mostruoso maltrattarle inutilmente, sono proprietà dell'uomo.

Quoto.

[codino]

votato "no" cioè merita più rispetto l'uomo che l'animale...
(non è molto chiaro il quesito...)

[JohnPollock]

Non permetterò a nessuno di far scuoiare in casa mia un animale per fare una pellicia e a nessuno permetto di fare ricerche embrionali in casa mia. Certamente per me l'uomo ha diritti fin dal concepimento, e in casa mia se devossi scegliere, è fuor di goni ragionevole dubbio, che vige la legge che gli animali, pur essendo vite che meritano rispetto e che non vanno sadicamente maltratate proprio perchè dotati di un apparato sensoriale, vengono al secondo posto rispetto di un aglomerato di cellule che per natura saranno "esseri umani" e non "esseri animali".

Premetto però che anche in questo caso, sono quasi in linea con quanto dice Rothbard: è la madre, proprietaria del suo grambo, che ha diritto di decidere quando è il caso di espellere un pericoloso inquilino, per quanto suo figlio. Agli altri prorpietari la facoltà di decidere quanto sia morale questa scelta, e se continuare ada avere raporti socioeconomici con una donna del genere.

[JohnPollock]

a casa mia non permetterò a nessuno di scuoiare vivo un animale per fare una pelliccia, ma non ho nulla in contrario a fare ricerche sugli embrioni.

Certo. Ma se i parenti dell'embrione ti citano in giudizio non hanno torto da un punto di vista Libertarian Giusnaturalista. Infatti stai agredendo una vita dentro casa tua anche se l'hai liberamente acquisita. La stai agredendo senza che questa ti abbia confermato la sua libera disposizione ad essere manipolata. Certamente la vita che stai manipolando non può reagire. Ma i suoi tuttori possono citarti in giudizio, e anzi se entrano dentro casa tua a liberarla da una gressore, stanno difendendo un loro protetto umano. Rothbard parla chiarissimo a proposito. E pure Nozick.

[-Duca-]

Certo. Ma se i parenti dell'embrione ti citano in giudizio non hanno torto da un punto di vista Libertarian Giusnaturalista. Infatti stai agredendo una vita dentro casa tua anche se l'hai liberamente acquisita. La stai agredendo senza che questa ti abbia confermato la sua libera disposizione ad essere manipolata. Certamente la vita che stai manipolando non può reagire. Ma i suoi tuttori possono citarti in giudizio, e anzi se entrano dentro casa tua a liberarla da una gressore, stanno difendendo un loro protetto umano. Rothbard parla chiarissimo a proposito. E pure Nozick.

se io acquistassi l'embrione dai genitori o se l'embrione fosse di proprietà mio e di mia moglie e questa fosse d'accordo con me, ci faccio quello che voglio con l'embrione.

[OrsoNelBosco]

Sostituisci "vivente" con "umano" e sono d'accordo tutta la vita.
Non che sia sensibilissimo alla retorica embrionale, ma deve passare l'idea che il minimo diritto umano ha la precedenza su quelli, presunti, degli animali.
Si chiama civiltà occidentale

[JohnPollock]

Sostituisci "vivente" con "umano" e sono d'accordo tutta la vita.
Non che sia sensibilissimo alla retorica embrionale, ma deve passare l'idea che il minimo diritto umano ha la precedenza su quelli, presunti, degli animali.
Si chiama civiltà occidentale

spiegati meglio...