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    scemo del villaggio
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    Come leggere un film: Salvate il soldato Ryan





    John Kleeves ci svela i trucchi della piu' elaborata ed efficace macchina propagandistica esistente al mondo: l'USIA
    Sabato 7 settembre, alle 22.30, Rai Uno trasmetterà Saving Private ryan (Salvate il soldato Ryan), uscito nel 1998, diretto da Steven Spielberg e interpretato da Tom Hanks.

    Un film di propaganda di Stato americana in grande stile - nientemeno che diretta dallo Stato americano, attraverso una Agenzia statale, l'USIA - mentre gli Stati Uniti si apprestano a bombardare l'Iraq e pianificano altri bombardamenti di popolazioni. La prima televisiva di Saving Private Ryan è una serata importante - "ufficiale", cioè - per i padroni dell'Italia, tanto che le farà seguito la trasmissione "Porta a Porta", il salottino dei collaborazionisti italioti dove gli elogi per il ruolo degli Stati Uniti di "paladini della libertà nel mondo" si sprecheranno, fatto salvo l'ovvio spazio (c'è la democrazia!) per critiche inefficaci e percio' innocue.

    L'articolo che proponiamo in questo supplemento di Ld'I, scritto all'epoca dell'uscita del film, ne smonta pezzo per pezzo la propaganda insita. Ce n'è bisogno, perché se è vero che in molti ripetono che i film di Hollywood contengono propaganda, pochi in realtà sanno coglierne modalità e contenuti, svelandone il marchio di fabbrica: lo Stato americano.

    Buona lettura






    SALVATE IL SOLDATO RYAN



    di



    JOHN KLEEVES



    "Nei film di Hollywood io dunque cerco le falsificazioni storiche, le mistificazioni culturali, i dettagli fuorvianti; tutto cio' che costituisce propaganda premeditata, consapevole, a favore degli Stati Uniti..."
    La seguente è la mia recensione del film Saving Private Ryan (Salvate il soldato Ryan), uscito nel 1998 e diretto da Steven Spielberg per Amblin Entertainment; il protagonista principale è Tom Hanks.

    Occorre una premessa. Io non tratto i film di Hollywood come fanno i critici cinematografici italiani, ed anche la maggioranza di quelli europei. Non li tratto come pure produzioni filmiche, realizzate al solo scopo di fare cassetta. Io so che la filmografia americana - per antonomasia Hollywood - non è una filmografia libera, che segua le sole leggi del mercato. Hollywood deve sottostare a due condizioni: essa deve si' produrre film economicamente validi, che permettano all’industria di automantenersi e di creare pure dei profitti, ma deve anche fare in modo che i suoi film soddisfino le esigenze della Propaganda di Stato americana. Questo a partire dalla fine della seconda guerra mondiale: gli Stati Uniti iniziarono una politica estera micidiale nei confronti del mondo, specie naturalmente del Terzo Mondo, e dovevano nasconderla. A sua volta per nascondere tale politica dovevano anche celare e travisare molte cose riguardanti la realtà americana, come la sua storia e la sua vera situazione sociale e politica. Quindi: propaganda. Hollywood era fondamentale per questo e fu costretta ad allinearsi. Cio' avvenne nell’arco di tempo che va dal 1947 al 1953. Tecnicamente l’asservimento di Hollywood alle esigenze della politica nazionale - cio' che si potrebbe in verità chiamare la sua nazionalizzazione - fu ottenuto tramite le inchieste dell’HUAC (House Committee on Un-American Activities), che con la scusa di trovare dei comunisti nell’ambiente del cinema in realtà miravano solo e soltanto a tale scopo. I produttori di Hollywood (per intenderci: Samuel Goldwyn, Louis B. Mayer, David O. Selznik e cosi' via) sottoscrissero la loro resa con la celeberrima Dichiarazione del Waldorf del 3 dicembre 1947. Quindi il 1° agosto 1953 fu creata l’USIA (United States Information Agency), un’Agenzia governativa pubblica nell’esistenza ma segreta nell’operatività (esattamente come la CIA, istituita nel 1947), che aveva il compito statutario di curare l’immagine all’estero degli Stati Uniti, e da allora tutti i prodotti di Hollywood dovettero conformarsi alle sue direttive. Il tutto con infinita circospezione: il segreto più gelosamente custodito dall’US Goverment non è una super bomba, ma il suo controllo su Hollywood. Ciononostante eccoci qui a parlarne. La situazione non è cambiata e cosi' a tutt’oggi ogni film esce da Hollywood con l’imprimatur dell’USIA, che oltre ad esercitare una censura spesso carica tali prodotti con valenze propagandistiche di sua creazione (l’USIA - che non si occupa solo di Hollywood - attualmente puo' contare su circa 30.000 dipendenti fissi, sparsi in più di 120 paesi; il suo direttore si chiama Joseph Duffey e dipende dal Segretario di Stato, ora la signora Madeleine Albright). La situazione è nota nell’ambiente di Hollywood e oltre ai produttori (e cioè le Case di produzione e di distribuzione) anche gli attori e i registi sanno come si devono comportare per sperare di poter fare carriera. Quelli che meglio coniugano l’abilità professionale con la disponibilità a fare propaganda diventano rispettivamente i Divi ed i Registi di Stato, come da me definiti nell’articolo “Divi di Stato“ stampato sul numero di aprile 1998 su questa rivista [cfr. http://www.asslimes.com/documenti/america/hollywood.htm].

    Nei film di Hollywood io dunque cerco le falsificazioni storiche, le mistificazioni culturali, i dettagli fuorvianti; tutto cio' che costituisce propaganda premeditata, consapevole, a favore degli Stati Uniti.

    Ed eccoci a Salvate il soldato Ryan. Con Steven Spielberg e Tom Hanks abbiamo a che fare con due dei massimi esponenti delle categorie testé nominate. Il film non delude le aspettative. E’ cioè carico di propaganda politica e culturale.

    La trama è semplice. Il film immagina un episodio della seconda guerra mondiale, avvenuto nel contorno dello sbarco in Normandia. Il capitano John Miller (Hanks) del II Rangers incursori conduce la sua Compagnia nella prima ondata di sbarco, subendo forti perdite (gli è capitato il punto più difeso, denominato in codice Omaha Beach, come storicamente). Tre giorni dopo riceve l’incarico di trovare il soldato semplice (private) James Ryan, paracadutato da qualche parte dietro le linee nemiche: il Comando ha scoperto che i tre fratelli di James sono morti quasi contemporaneamente su altri fronti e vuole che almeno lui possa tornare a casa dalla madre. Conduce la ricerca con una squadra di suoi incursori, che sarà quasi interamente annientata; alla fine muore anche Miller mentre il soldato Ryan si salva.

    Le falsificazioni in grande stile sono le seguenti.

    Si dice esplicitamente che gli Stati Uniti partecipavano alla guerra per la Libertà; partecipavano invece per preservare la Balance of Power in Europa minacciata dalla Germania e per preservare il Mercato dell’Oriente, dove dal 1937 il Giappone aveva iniziato l’invasione della Cina. Partecipavano cioè per salvare i profitti delle loro Multinazionali (evidente a riguardo della Cina, mentre l’Equilibrio di Potenza in Europa serve per bloccare gli europei uno contro l’altro impedendogli di portare una penetrazione commerciale aggressiva nel mondo).

    Si presenta lo sbarco in Normandia, condotto massimamente dagli statunitensi, come l’evento decisivo della guerra. Il turning point della seconda guerra mondiale, come sanno anche i bambini, fu invece la battaglia di Stalingrado. Gli statunitensi temevano - e a gran ragione - lo scontro di forze di terra contro i tedeschi. Per cio' avevano evitato di aprire prima il secondo fronte nei Balcani, come era andato chiedendo con insistenza Churchill, e per cio' lo sbarco in Normandia fu quasi ininfluente sull’andamento del conflitto: per compierlo attesero che l’esercito tedesco fosse prima stato sfasciato dai russi; attesero cioè che la guerra fosse già stata vinta da qualcun altro. Poi con tale sbarco andarono a raccogliere almeno qualche briciola (il piatto forte del pranzo lo aveva divorato la Russia, che era giunta all’Elba; Churchill propose subito al grande Alleato di attaccare insieme la Russia, ma questi di nuovo giudico', di nuovo a gran ragione, di non essere in grado).

    Si presenta il Capo di Stato Maggiore del periodo, gen. George C. Marshall, come un brav’uomo preoccupato della sorte dei suoi uomini e delle loro madri; è lui infatti che nel film - Bibbia alla mano - prende la decisione di tentare di salvare il soldato Ryan, distogliendo dalle operazioni un fior di capitano d’assalto come Miller. La Storia dice che il generale Marshall forse era un brav’uomo, ma certo non era uno che tenesse in gran conto la vita dei suoi soldati: a suo tempo egli, d’accordo con i vertici militari e politici dell’Amministrazione Roosevelt, e naturalmente con Roosevelt stesso, aveva manovrato affinché il progettato attacco a sorpresa giapponese a Pearl Harbor riuscisse, provocando quei tanti danni materiali e quei tanti morti che erano forse necessari per far scendere il paese in guerra contro Giappone, Germania, Italia[1]. E magari, chissà, fra i 2.300 soldati americani morti durante l’attacco a Pearl Harbor c’erano stati dei fratelli, magari tre. Qualunque persona di media cultura negli USA è a conoscenza di tale fatto, quindi anche Spielberg. Marshall avrebbe effettivamente potuto prendere una decisione del genere in tali frangenti, ma nel caso lo avrebbe fatto per motivi propagandistici, una eventualità che nel film non è adombrata.

    C’è quindi la propaganda spicciola.

    I soldati americani sono dei coscritti non felici di trovarsi nella fattispecie ma convinti della necessità, della giustezza, di quella guerra. Non c’è pertanto molta disciplina nei ranghi, né timore dei superiori, i cui ordini possono tranquillamente essere discussi e anche sbeffeggiati. Non era cosi' naturalmente, come fu testimoniato dalle numerosissime fucilazioni sul campo avvenute fra gli altri luoghi in particolare proprio a Omaha Beach: gli episodi sono adombrati nel film e proposti come dovuti a divergenze fra subordinati sul come condurre con più zelo le operazioni (il sergente che minaccia con la pistola un soldato nell’indifferenza del capitano Miller; erano i capitani invece a ordinare le fucilazioni durante le azioni, e il motivo quasi sempre era il rifiuto di avanzare sotto il fuoco nemico).

    Sono proposti degli squarci della vita civile dei soldati americani, in modo da presentarceli nella loro umanità, e quindi familiari, non minacciosi. Ci si dice che lo stesso capitano Miller era un coscritto, non un militare di carriera, e che faceva l’insegnante di letteratura, con una moglie che potava i rosai del giardino usando i suoi guanti troppo grandi. Figuriamoci se un tale elemento poteva essere arruolato come ufficiale fra gli assaltatori, che erano invece scelti fra i semi delinquenti.

    Il soldato Caparzo muore per la sua ostinazione nel voler salvare una bambina francese. L’episodio vuole richiamare naturalmente la bambina italiana Angelina trovata sulla spiaggia di Anzio da un soldato americano e protetta, un fatto vero poi ampiamente sfruttato propagandisticamente; per aiutarci il regista ci dice che il cap. Miller aveva partecipato anche allo sbarco di Anzio.

    Inquietante la figura del fuciliere scelto, o cecchino, Jackson: prima di ogni tiro invoca il Dio del Vecchio Testamento, il Dio degli Eserciti che aiuta a sterminare i nemici del popolo eletto. E sembra che tale Dio lo assecondi davvero. E’ un concetto blasfemo, propinato con noncuranza. Alla fine pero' Jackson muore, centrato dalla cannonata di un Tigre: pure per una causa giusta, approvata da Dio, pero' si è macchiato di molto sangue. Un martire, dopotutto.

    Per il resto abbiamo dei soldati americani tutti dei valorosissimi combattenti, quale più quale meno. Il caporale poliglotta non fa realmente eccezione: è un intellettuale, un pacifista, e non è tagliato per la guerra, ma si riscatta nel finale uccidendo il suo bravo tedesco. Cio' non corrisponde alla verità: se i soldati americani fossero stati valorosi un decimo di quanto raccontato dal film gli Stati Uniti non avrebbero avuto il bisogno della Guerra Fredda per rimediare alla debacle sul campo (i russi all’Elba = fine della Balance of Power in Europa).

    I soldati tedeschi invece sono presentati non realmente come esseri umani, ma come automi, marionette che combattono senza ripensamenti, solo perché cosi' è stato ordinato loro. Quando li si esamina da vicino risultano esseri disprezzabili: nel film un prigioniero tedesco prega in tutte le lingue perché gli sia risparmiata la vita ma poi, ottenuto lo scopo, torna con i suoi a combattere con ancora maggiore ferocia, sino ad uccidere di baionetta con deliberata lentezza un soldato americano.

    Non manca un omaggio all’aviazione americana della seconda guerra mondiale, bisognosa infatti di potenti maquillage dopo il discredito portatole dai bombardamenti di civili: la piccola scaramuccia finale per il ponte è risolta dai P51 che improvvisamente irrompono in scena (come il VII Cavalleggeri dei western) centrando il Tigre tedesco. Oltretutto il P51 non era affatto un “cacciacarri“ come definito nei dialoghi; gli americani non disponevano di tale tipo di aereo, che avrebbe dovuto essere del tipo a tuffo (come gli Stuka tedeschi ed i PL2 russi) visti gli ordigni trasportabili al tempo. Il P51 era semplicemente un caccia, particolarmente adatto per eseguire mitragliamenti al suolo in volo radente di bersagli non corazzati; veniva infatti impiegato in coda ai bombardieri strategici per mitragliare le persone che fuggivano all’aperto e non era sicuramente in grado di distruggere un carro armato.

    Alla fine, visti tanti e talmente triti spunti propagandistici, Salvate il soldato Ryan sembra un film girato a Hollywood nel periodo 1942-1945.

    C’è pero' una interessante novità rispetto ai film di mera propaganda bellica di quel periodo: i combattimenti sono rappresentati con realismo. Specie nei venti minuti iniziali dedicati allo sbarco a Omaha Beach è mostrato cosa capita davvero in battaglia: i colpiti non cadono a terra morti o feriti giusto esalando un “ah!“, ma spesso sono spappolati, le schegge strappano loro gli arti o le viscere, il campo è cosi' intriso di sangue da risultare scivoloso. Molti feriti sfortunatamente non svengono e gridano per i dolori tremendi, anche per ore prima di svenire, o di morire. Cio' ha indotto qualche critico cinematografico a parlare del film di Spielberg come di un lungamente atteso miracolo: dopo centinaia di film americani a favore della guerra, o almeno non antimilitaristi, finalmente un lavoro pacifista, di condanna della guerra.

    Non è cosi', il film non è antimilitarista. L’USIA infatti non permette che si facciano film antimilitaristi (gli USA sono sempre in guerra). Cio' risulta chiaramente dal monologo del cap. Miller, quando dice che la morte di ogni suo soldato ha salvato “dieci, cento, forse mille altre vite [ americane ]“. Cio' è una assoluzione, una giustificazione, della guerra guerreggiata, della guerra sul campo: si combatte non per ammazzare - il che non suona bene in nessuna lingua - ma per salvare altri. E’ lo stesso concetto che a suo tempo espresse il presidente Truman per giustificare le bombe atomiche sulle città giapponesi. Del resto lo stesso Spielberg come si vedrà appresso ha negato che il film fosse contro la guerra. Solo i critici italiani hanno pensato il contrario.

    Spielberg non ha pero' detto il vero significato che la produzione ha voluto dare al film. Non c’è problema, lo diciamo noi.

    Il messaggio del film - che è sul piano subliminale - è il seguente. Visto i sacrifici che abbiamo fatto noi americani per la Libertà dell’Europa? Non siate quindi ingrati, non buttateci a mare. Inoltre: abbiamo in quel modo acquisito dei diritti sull’Europa Occidentale. Un messaggio del genere è opportuno in questi anni di Perestroika. Lo spauracchio dell’URSS è scomparso e l’Europa Occidentale sta pensando a un cambio di campo che le converrebbe grandemente: sganciarsi dagli USA e ottenere la protezione militare russa necessaria per competere efficacemente - ad armi pari - con gli Stati Uniti nel mondo. USA ed Europa Occidentale sono infatti nemici economici naturali, mentre invece la Russia notoriamente non è interessata ai commerci (preferisce ricevere i tributi dei vassalli che commerciano, come Germania e Italia hanno cominciato a versare; a breve seguirà l’UE intera, e il Giappone).

    A questo punto non ci si puo' esimere da una considerazione. Gli americani sono davvero degli inguaribili commercianti trappoloni, che vendono cara la loro merce scadente e che con niente vogliono ottenere guadagni mirabolanti. Nello sbarco in Normandia ebbero circa 10.000 morti, e poco di più nel resto della campagna europea, cioè circa 20.000 in tutto, e con cio' accampano diritti sull’Europa Occidentale. Cosa dovrebbero allora dire i russi? Nella sola battaglia di Stalingrado ebbero circa 100.000 morti, mentre lo scontro con la Germania costo' loro globalmente circa 20 milioni di vittime (in grande maggioranza civili). Oppure gli americani calcolano che ogni vita loro vale 1.000 vite degli altri.

    Il realismo di Spielberg è dunque un realismo peloso, strumentale, asservito ad una esigenza politica di propaganda. Cio' è dimostrato da una semplice osservazione: solo i soldati americani nel film sono martoriati, dilaniati, sventrati. I soldati tedeschi no: muoiono subito, cascando come birilli, con tanti “ah“, “oh“, “uh“. Proprio come gli indiani dei western. Possono anche essere inceneriti coi lanciafiamme; gridano solo un po’ di più. Potremo concedere a Spielberg - e a Hollywood tutta se è per questo - di aver realizzato un film di guerra realistico ed onesto solo quando tale film mostrerà gli orrori subiti da entrambe le parti. In particolare, trattandosi di un film sulla seconda guerra mondiale, quando mostrerà i reali effetti sulle persone dei bombardamenti a tappeto di città, e dei bombardamenti atomici su Hiroshima e Nagasaki; quando mostrerà i bambini, le donne e gli uomini dilaniati, sventrati e schiacciati dalle schegge e dalle macerie, e arsi vivi dal fosforo bianco, dal Napalm e dal vento nucleare. Ma cio' non sarà mai.

    Il realismo nel dipingere le durezze dei soldati americani in battaglia serve anche per lucrare dei vantaggi collaterali. E’ per tali durezze - suggerisce il film - che ai soldati americani puo' capitare di uccidere prigionieri, o di torturarli, come oramai si sa che fecero appunto nella seconda guerra mondiale, e poi nella guerra di Corea, del Vietnam, di Panama, del Golfo (dove una colonna pare di 30.000 soldati iracheni disarmati e in fuga, e che facevano gesti di resa, fu incenerita col Napalm lanciato da cacciabombardieri. O erano dei P51 “cacciacarri“, signor Steven Spielberg?). Analogamente è per tali durezze che puo' aversi un alto numero di propri soldati uccisi da commilitoni, in realtà in maggior parte fatti fucilare sul posto dai comandanti. Negli ultimi anni la causa di tali decessi è segnalata alla stampa come dovuta a “fuoco amico“. Non è una bugia in effetti.

    A mio parere il film è stato commissionato direttamente dall’USIA, o suggerito; non credo che quest’ultima si sia limitata, come in genere fa, ad approfittare di una trama presentata da un produttore per inserirvi temi propagandistici ad hoc. Possiamo ascoltare alcune affermazioni di Spielberg e Hanks contenute in una intervista raccolta dal giornalista Giovanni Bogani del Resto del Carlino[2]. Spielberg ha detto qualcosa sul terrorismo:



    “ Va fermato in tutti i modi. Anche con i bombardamenti, si'. Ma ci vogliono prove concrete di responsabilità, non ipotesi. Non si puo' bombardare un simbolo. Insomma, ci vogliono degli ottimi servizi segreti “.



    Il riferimento naturalmente è ai bombardamenti con missili effettuati dagli USA nell’agosto del 1998 in Sudan e Afghanistan, che Spielberg viene a presentare come benefici. Invece i missili gettati nell’Afghanistan degli amici Talebani erano dei diversivi per confondere le idee, ed hanno danneggiato infatti una loro fazione rivale; mentre con quelli gettati in Sudan si è colta la scusa del terrorismo per danneggiare un paese che assolutamente non appoggia il terrorismo, ma che sia spiace agli americani né puo' reagire: hanno distrutto una fabbrica di medicinali (una fabbrica di medicinali nel Sudan, come dire un pastificio nel Bangla Desh, e l’ONU non ha fiatato). Spielberg appoggia insomma la nuova scusa escogitata dal Dipartimento di Stato per sovvertire il Terzo Mondo al posto di quella del comunismo. Dice anche che occorre aumentare l’efficienza della CIA: cosi' ancora più CIA nel Terzo Mondo, non per sovvertire per carità: per prevenire il terrorismo.

    Dice poi il Regista :



    “ La guerra puo' essere, in alcuni casi, inevitabile. Per esempio, le truppe americane, sbarcando in Normandia, hanno salvato la cultura occidentale “.



    Chiara la posizione a favore della guerra di Spielberg: per la loro politica neocoloniale gli Stati Uniti devono fare guerre in continuazione, e quindi non bisogna fare film antimilitaristi. Per quanto riguarda il salvataggio della cultura Occidentale, questo concetto rientra nell’ottica del messaggio subliminale del film che si è vista.

    Hanks ha detto :



    Se ci fosse una guerra giusta, contro un regime totalitario, che mette in pericolo la sicurezza del mondo, non esiterei un minuto: ci andrei “.



    Giustifica tutte le guerre e guerricciole statunitensi nel mondo, che avvengono al ritmo di una all’anno fra le grandi e le piccole: sono infatti sempre - a detta degli Stati Uniti d’America - guerre “giuste“, contro “regimi totalitari“ che mettono in pericolo la “sicurezza del mondo“. In realtà l’unico regime totalitario che mette in pericolo la sicurezza del mondo sono gli Stati Uniti: secondo Hanks bisognerebbe fargli la guerra, e lui parteciperebbe.

    Quindi Hanks ammette tranquillamente l’appoggio dato dal Pentagono alla realizzazione del film:



    “ Abbiamo fatto alcuni giorni di addestramento con un ufficiale dei Marines, Dale Dye... “.



    Gli siamo grati ma non occorreva la sua ammissione. La partecipazione del Pentagono risulta dai mezzi militari dell’epoca usati per le riprese, che giacevano nei magazzini del medesimo: sono visibili a tutti. Dovrebbe essere superfluo osservare che il Pentagono presta i suoi mezzi solo con l’assenso dell’USIA.

    Queste non sono interviste da normali registi e attori. Queste sono interviste da funzionari governativi. In effetti Tom Hanks, in una intervista pubblicata sul quotidiano New Yorker del 28 novembre 1998, ha manifestato l’intenzione di dedicarsi alla carriera politica. Cio' non deve meravigliare, cosi' come a suo tempo non avrebbero dovuto meravigliare gli esempi di Shirley Temple, di Ronald Reagan, o anche di Clint Eastwood [3]: negli Stati Uniti essere una star del cinema già significa essere in politica. Significa infatti essere un Divo di Stato, un uomo che coscientemente coniuga l’attività professionale privata con le esigenze di Stato. Discorsi analoghi valgono naturalmente per Steven Spielberg.

    Per il resto, dal punto di vista filmico, a me pare che Salvate il soldato Ryan sia un’opera abbastanza riuscita. Valutate pero' voi se è il caso di spendere diecimila lire per vedere un film di propaganda di uno Stato estero. Di uno Stato estero i cui interessi sono oltretutto in contrasto con quelli del vostro paese, dell’Italia.






    --------------------------------------------------------------------------------

    [1] I giapponesi attaccarono a Pearl Harbor alle ore 13 della domenica 7 dicembre 1941. I Servizi americani intercettarono messaggi e per le ore 8 dello stesso giorno avevano concluso con certezza che cinque ore dopo ci sarebbe stato un attacco aereo massiccio a Pearl Harbor. Avvertirono immediatamente sia i vertici militari che la Casa Bianca ma l’informativa per la base fu autorizzata solo alle ore... 13. Ad autorizzarla per quell’ora fu proprio il gen. Marshall. Vedi The Puzzle Palace di James Bamford; Penguin Books, Harmondsworth-Middlesex, England, 1988; pagg. 58-61. Dopo l’attacco Roosevelt disse che quel giorno “sarebbe vissuto per sempre in infamia“. Certamente.

    [2] “Resto del Carlino” del 4 settembre 1998.

    [3] Eastwood è sindaco di Carmel e si occupa di politica nello Stato della California. Reagan come si sa fu Presidente per due termini. Shirley Temple, la ex bambina prodigio di Hollywood, dopo il 1949 si dedico' alla propaganda di Stato. Nel 1968 fu Ambasciatrice degli USA all’ONU; dal 1974 al 1976 fu Ambasciatrice in Ghana; nel 1976 fu Capo del Protocollo alla Casa Bianca. La Temple chiese al presidente Reagan la carica di direttrice dell’USIA, che pero' gliela rifiuto'.



    www.arabcomint.com

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    Come leggere un film: Salvate il soldato Ryan





    John Kleeves ci svela i trucchi della piu' elaborata ed efficace macchina propagandistica esistente al mondo: l'USIA
    Sabato 7 settembre, alle 22.30, Rai Uno trasmetterà Saving Private ryan (Salvate il soldato Ryan), uscito nel 1998, diretto da Steven Spielberg e interpretato da Tom Hanks.

    Un film di propaganda di Stato americana in grande stile - nientemeno che diretta dallo Stato americano, attraverso una Agenzia statale, l'USIA - mentre gli Stati Uniti si apprestano a bombardare l'Iraq e pianificano altri bombardamenti di popolazioni. La prima televisiva di Saving Private Ryan è una serata importante - "ufficiale", cioè - per i padroni dell'Italia, tanto che le farà seguito la trasmissione "Porta a Porta", il salottino dei collaborazionisti italioti dove gli elogi per il ruolo degli Stati Uniti di "paladini della libertà nel mondo" si sprecheranno, fatto salvo l'ovvio spazio (c'è la democrazia!) per critiche inefficaci e percio' innocue.

    L'articolo che proponiamo in questo supplemento di Ld'I, scritto all'epoca dell'uscita del film, ne smonta pezzo per pezzo la propaganda insita. Ce n'è bisogno, perché se è vero che in molti ripetono che i film di Hollywood contengono propaganda, pochi in realtà sanno coglierne modalità e contenuti, svelandone il marchio di fabbrica: lo Stato americano.

    Buona lettura






    SALVATE IL SOLDATO RYAN



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    JOHN KLEEVES



    "Nei film di Hollywood io dunque cerco le falsificazioni storiche, le mistificazioni culturali, i dettagli fuorvianti; tutto cio' che costituisce propaganda premeditata, consapevole, a favore degli Stati Uniti..."
    La seguente è la mia recensione del film Saving Private Ryan (Salvate il soldato Ryan), uscito nel 1998 e diretto da Steven Spielberg per Amblin Entertainment; il protagonista principale è Tom Hanks.

    Occorre una premessa. Io non tratto i film di Hollywood come fanno i critici cinematografici italiani, ed anche la maggioranza di quelli europei. Non li tratto come pure produzioni filmiche, realizzate al solo scopo di fare cassetta. Io so che la filmografia americana - per antonomasia Hollywood - non è una filmografia libera, che segua le sole leggi del mercato. Hollywood deve sottostare a due condizioni: essa deve si' produrre film economicamente validi, che permettano all’industria di automantenersi e di creare pure dei profitti, ma deve anche fare in modo che i suoi film soddisfino le esigenze della Propaganda di Stato americana. Questo a partire dalla fine della seconda guerra mondiale: gli Stati Uniti iniziarono una politica estera micidiale nei confronti del mondo, specie naturalmente del Terzo Mondo, e dovevano nasconderla. A sua volta per nascondere tale politica dovevano anche celare e travisare molte cose riguardanti la realtà americana, come la sua storia e la sua vera situazione sociale e politica. Quindi: propaganda. Hollywood era fondamentale per questo e fu costretta ad allinearsi. Cio' avvenne nell’arco di tempo che va dal 1947 al 1953. Tecnicamente l’asservimento di Hollywood alle esigenze della politica nazionale - cio' che si potrebbe in verità chiamare la sua nazionalizzazione - fu ottenuto tramite le inchieste dell’HUAC (House Committee on Un-American Activities), che con la scusa di trovare dei comunisti nell’ambiente del cinema in realtà miravano solo e soltanto a tale scopo. I produttori di Hollywood (per intenderci: Samuel Goldwyn, Louis B. Mayer, David O. Selznik e cosi' via) sottoscrissero la loro resa con la celeberrima Dichiarazione del Waldorf del 3 dicembre 1947. Quindi il 1° agosto 1953 fu creata l’USIA (United States Information Agency), un’Agenzia governativa pubblica nell’esistenza ma segreta nell’operatività (esattamente come la CIA, istituita nel 1947), che aveva il compito statutario di curare l’immagine all’estero degli Stati Uniti, e da allora tutti i prodotti di Hollywood dovettero conformarsi alle sue direttive. Il tutto con infinita circospezione: il segreto più gelosamente custodito dall’US Goverment non è una super bomba, ma il suo controllo su Hollywood. Ciononostante eccoci qui a parlarne. La situazione non è cambiata e cosi' a tutt’oggi ogni film esce da Hollywood con l’imprimatur dell’USIA, che oltre ad esercitare una censura spesso carica tali prodotti con valenze propagandistiche di sua creazione (l’USIA - che non si occupa solo di Hollywood - attualmente puo' contare su circa 30.000 dipendenti fissi, sparsi in più di 120 paesi; il suo direttore si chiama Joseph Duffey e dipende dal Segretario di Stato, ora la signora Madeleine Albright). La situazione è nota nell’ambiente di Hollywood e oltre ai produttori (e cioè le Case di produzione e di distribuzione) anche gli attori e i registi sanno come si devono comportare per sperare di poter fare carriera. Quelli che meglio coniugano l’abilità professionale con la disponibilità a fare propaganda diventano rispettivamente i Divi ed i Registi di Stato, come da me definiti nell’articolo “Divi di Stato“ stampato sul numero di aprile 1998 su questa rivista [cfr. http://www.asslimes.com/documenti/america/hollywood.htm].

    Nei film di Hollywood io dunque cerco le falsificazioni storiche, le mistificazioni culturali, i dettagli fuorvianti; tutto cio' che costituisce propaganda premeditata, consapevole, a favore degli Stati Uniti.

    Ed eccoci a Salvate il soldato Ryan. Con Steven Spielberg e Tom Hanks abbiamo a che fare con due dei massimi esponenti delle categorie testé nominate. Il film non delude le aspettative. E’ cioè carico di propaganda politica e culturale.

    La trama è semplice. Il film immagina un episodio della seconda guerra mondiale, avvenuto nel contorno dello sbarco in Normandia. Il capitano John Miller (Hanks) del II Rangers incursori conduce la sua Compagnia nella prima ondata di sbarco, subendo forti perdite (gli è capitato il punto più difeso, denominato in codice Omaha Beach, come storicamente). Tre giorni dopo riceve l’incarico di trovare il soldato semplice (private) James Ryan, paracadutato da qualche parte dietro le linee nemiche: il Comando ha scoperto che i tre fratelli di James sono morti quasi contemporaneamente su altri fronti e vuole che almeno lui possa tornare a casa dalla madre. Conduce la ricerca con una squadra di suoi incursori, che sarà quasi interamente annientata; alla fine muore anche Miller mentre il soldato Ryan si salva.

    Le falsificazioni in grande stile sono le seguenti.

    Si dice esplicitamente che gli Stati Uniti partecipavano alla guerra per la Libertà; partecipavano invece per preservare la Balance of Power in Europa minacciata dalla Germania e per preservare il Mercato dell’Oriente, dove dal 1937 il Giappone aveva iniziato l’invasione della Cina. Partecipavano cioè per salvare i profitti delle loro Multinazionali (evidente a riguardo della Cina, mentre l’Equilibrio di Potenza in Europa serve per bloccare gli europei uno contro l’altro impedendogli di portare una penetrazione commerciale aggressiva nel mondo).

    Si presenta lo sbarco in Normandia, condotto massimamente dagli statunitensi, come l’evento decisivo della guerra. Il turning point della seconda guerra mondiale, come sanno anche i bambini, fu invece la battaglia di Stalingrado. Gli statunitensi temevano - e a gran ragione - lo scontro di forze di terra contro i tedeschi. Per cio' avevano evitato di aprire prima il secondo fronte nei Balcani, come era andato chiedendo con insistenza Churchill, e per cio' lo sbarco in Normandia fu quasi ininfluente sull’andamento del conflitto: per compierlo attesero che l’esercito tedesco fosse prima stato sfasciato dai russi; attesero cioè che la guerra fosse già stata vinta da qualcun altro. Poi con tale sbarco andarono a raccogliere almeno qualche briciola (il piatto forte del pranzo lo aveva divorato la Russia, che era giunta all’Elba; Churchill propose subito al grande Alleato di attaccare insieme la Russia, ma questi di nuovo giudico', di nuovo a gran ragione, di non essere in grado).

    Si presenta il Capo di Stato Maggiore del periodo, gen. George C. Marshall, come un brav’uomo preoccupato della sorte dei suoi uomini e delle loro madri; è lui infatti che nel film - Bibbia alla mano - prende la decisione di tentare di salvare il soldato Ryan, distogliendo dalle operazioni un fior di capitano d’assalto come Miller. La Storia dice che il generale Marshall forse era un brav’uomo, ma certo non era uno che tenesse in gran conto la vita dei suoi soldati: a suo tempo egli, d’accordo con i vertici militari e politici dell’Amministrazione Roosevelt, e naturalmente con Roosevelt stesso, aveva manovrato affinché il progettato attacco a sorpresa giapponese a Pearl Harbor riuscisse, provocando quei tanti danni materiali e quei tanti morti che erano forse necessari per far scendere il paese in guerra contro Giappone, Germania, Italia[1]. E magari, chissà, fra i 2.300 soldati americani morti durante l’attacco a Pearl Harbor c’erano stati dei fratelli, magari tre. Qualunque persona di media cultura negli USA è a conoscenza di tale fatto, quindi anche Spielberg. Marshall avrebbe effettivamente potuto prendere una decisione del genere in tali frangenti, ma nel caso lo avrebbe fatto per motivi propagandistici, una eventualità che nel film non è adombrata.

    C’è quindi la propaganda spicciola.

    I soldati americani sono dei coscritti non felici di trovarsi nella fattispecie ma convinti della necessità, della giustezza, di quella guerra. Non c’è pertanto molta disciplina nei ranghi, né timore dei superiori, i cui ordini possono tranquillamente essere discussi e anche sbeffeggiati. Non era cosi' naturalmente, come fu testimoniato dalle numerosissime fucilazioni sul campo avvenute fra gli altri luoghi in particolare proprio a Omaha Beach: gli episodi sono adombrati nel film e proposti come dovuti a divergenze fra subordinati sul come condurre con più zelo le operazioni (il sergente che minaccia con la pistola un soldato nell’indifferenza del capitano Miller; erano i capitani invece a ordinare le fucilazioni durante le azioni, e il motivo quasi sempre era il rifiuto di avanzare sotto il fuoco nemico).

    Sono proposti degli squarci della vita civile dei soldati americani, in modo da presentarceli nella loro umanità, e quindi familiari, non minacciosi. Ci si dice che lo stesso capitano Miller era un coscritto, non un militare di carriera, e che faceva l’insegnante di letteratura, con una moglie che potava i rosai del giardino usando i suoi guanti troppo grandi. Figuriamoci se un tale elemento poteva essere arruolato come ufficiale fra gli assaltatori, che erano invece scelti fra i semi delinquenti.

    Il soldato Caparzo muore per la sua ostinazione nel voler salvare una bambina francese. L’episodio vuole richiamare naturalmente la bambina italiana Angelina trovata sulla spiaggia di Anzio da un soldato americano e protetta, un fatto vero poi ampiamente sfruttato propagandisticamente; per aiutarci il regista ci dice che il cap. Miller aveva partecipato anche allo sbarco di Anzio.

    Inquietante la figura del fuciliere scelto, o cecchino, Jackson: prima di ogni tiro invoca il Dio del Vecchio Testamento, il Dio degli Eserciti che aiuta a sterminare i nemici del popolo eletto. E sembra che tale Dio lo assecondi davvero. E’ un concetto blasfemo, propinato con noncuranza. Alla fine pero' Jackson muore, centrato dalla cannonata di un Tigre: pure per una causa giusta, approvata da Dio, pero' si è macchiato di molto sangue. Un martire, dopotutto.

    Per il resto abbiamo dei soldati americani tutti dei valorosissimi combattenti, quale più quale meno. Il caporale poliglotta non fa realmente eccezione: è un intellettuale, un pacifista, e non è tagliato per la guerra, ma si riscatta nel finale uccidendo il suo bravo tedesco. Cio' non corrisponde alla verità: se i soldati americani fossero stati valorosi un decimo di quanto raccontato dal film gli Stati Uniti non avrebbero avuto il bisogno della Guerra Fredda per rimediare alla debacle sul campo (i russi all’Elba = fine della Balance of Power in Europa).

    I soldati tedeschi invece sono presentati non realmente come esseri umani, ma come automi, marionette che combattono senza ripensamenti, solo perché cosi' è stato ordinato loro. Quando li si esamina da vicino risultano esseri disprezzabili: nel film un prigioniero tedesco prega in tutte le lingue perché gli sia risparmiata la vita ma poi, ottenuto lo scopo, torna con i suoi a combattere con ancora maggiore ferocia, sino ad uccidere di baionetta con deliberata lentezza un soldato americano.

    Non manca un omaggio all’aviazione americana della seconda guerra mondiale, bisognosa infatti di potenti maquillage dopo il discredito portatole dai bombardamenti di civili: la piccola scaramuccia finale per il ponte è risolta dai P51 che improvvisamente irrompono in scena (come il VII Cavalleggeri dei western) centrando il Tigre tedesco. Oltretutto il P51 non era affatto un “cacciacarri“ come definito nei dialoghi; gli americani non disponevano di tale tipo di aereo, che avrebbe dovuto essere del tipo a tuffo (come gli Stuka tedeschi ed i PL2 russi) visti gli ordigni trasportabili al tempo. Il P51 era semplicemente un caccia, particolarmente adatto per eseguire mitragliamenti al suolo in volo radente di bersagli non corazzati; veniva infatti impiegato in coda ai bombardieri strategici per mitragliare le persone che fuggivano all’aperto e non era sicuramente in grado di distruggere un carro armato.

    Alla fine, visti tanti e talmente triti spunti propagandistici, Salvate il soldato Ryan sembra un film girato a Hollywood nel periodo 1942-1945.

    C’è pero' una interessante novità rispetto ai film di mera propaganda bellica di quel periodo: i combattimenti sono rappresentati con realismo. Specie nei venti minuti iniziali dedicati allo sbarco a Omaha Beach è mostrato cosa capita davvero in battaglia: i colpiti non cadono a terra morti o feriti giusto esalando un “ah!“, ma spesso sono spappolati, le schegge strappano loro gli arti o le viscere, il campo è cosi' intriso di sangue da risultare scivoloso. Molti feriti sfortunatamente non svengono e gridano per i dolori tremendi, anche per ore prima di svenire, o di morire. Cio' ha indotto qualche critico cinematografico a parlare del film di Spielberg come di un lungamente atteso miracolo: dopo centinaia di film americani a favore della guerra, o almeno non antimilitaristi, finalmente un lavoro pacifista, di condanna della guerra.

    Non è cosi', il film non è antimilitarista. L’USIA infatti non permette che si facciano film antimilitaristi (gli USA sono sempre in guerra). Cio' risulta chiaramente dal monologo del cap. Miller, quando dice che la morte di ogni suo soldato ha salvato “dieci, cento, forse mille altre vite [ americane ]“. Cio' è una assoluzione, una giustificazione, della guerra guerreggiata, della guerra sul campo: si combatte non per ammazzare - il che non suona bene in nessuna lingua - ma per salvare altri. E’ lo stesso concetto che a suo tempo espresse il presidente Truman per giustificare le bombe atomiche sulle città giapponesi. Del resto lo stesso Spielberg come si vedrà appresso ha negato che il film fosse contro la guerra. Solo i critici italiani hanno pensato il contrario.

    Spielberg non ha pero' detto il vero significato che la produzione ha voluto dare al film. Non c’è problema, lo diciamo noi.

    Il messaggio del film - che è sul piano subliminale - è il seguente. Visto i sacrifici che abbiamo fatto noi americani per la Libertà dell’Europa? Non siate quindi ingrati, non buttateci a mare. Inoltre: abbiamo in quel modo acquisito dei diritti sull’Europa Occidentale. Un messaggio del genere è opportuno in questi anni di Perestroika. Lo spauracchio dell’URSS è scomparso e l’Europa Occidentale sta pensando a un cambio di campo che le converrebbe grandemente: sganciarsi dagli USA e ottenere la protezione militare russa necessaria per competere efficacemente - ad armi pari - con gli Stati Uniti nel mondo. USA ed Europa Occidentale sono infatti nemici economici naturali, mentre invece la Russia notoriamente non è interessata ai commerci (preferisce ricevere i tributi dei vassalli che commerciano, come Germania e Italia hanno cominciato a versare; a breve seguirà l’UE intera, e il Giappone).

    A questo punto non ci si puo' esimere da una considerazione. Gli americani sono davvero degli inguaribili commercianti trappoloni, che vendono cara la loro merce scadente e che con niente vogliono ottenere guadagni mirabolanti. Nello sbarco in Normandia ebbero circa 10.000 morti, e poco di più nel resto della campagna europea, cioè circa 20.000 in tutto, e con cio' accampano diritti sull’Europa Occidentale. Cosa dovrebbero allora dire i russi? Nella sola battaglia di Stalingrado ebbero circa 100.000 morti, mentre lo scontro con la Germania costo' loro globalmente circa 20 milioni di vittime (in grande maggioranza civili). Oppure gli americani calcolano che ogni vita loro vale 1.000 vite degli altri.

    Il realismo di Spielberg è dunque un realismo peloso, strumentale, asservito ad una esigenza politica di propaganda. Cio' è dimostrato da una semplice osservazione: solo i soldati americani nel film sono martoriati, dilaniati, sventrati. I soldati tedeschi no: muoiono subito, cascando come birilli, con tanti “ah“, “oh“, “uh“. Proprio come gli indiani dei western. Possono anche essere inceneriti coi lanciafiamme; gridano solo un po’ di più. Potremo concedere a Spielberg - e a Hollywood tutta se è per questo - di aver realizzato un film di guerra realistico ed onesto solo quando tale film mostrerà gli orrori subiti da entrambe le parti. In particolare, trattandosi di un film sulla seconda guerra mondiale, quando mostrerà i reali effetti sulle persone dei bombardamenti a tappeto di città, e dei bombardamenti atomici su Hiroshima e Nagasaki; quando mostrerà i bambini, le donne e gli uomini dilaniati, sventrati e schiacciati dalle schegge e dalle macerie, e arsi vivi dal fosforo bianco, dal Napalm e dal vento nucleare. Ma cio' non sarà mai.

    Il realismo nel dipingere le durezze dei soldati americani in battaglia serve anche per lucrare dei vantaggi collaterali. E’ per tali durezze - suggerisce il film - che ai soldati americani puo' capitare di uccidere prigionieri, o di torturarli, come oramai si sa che fecero appunto nella seconda guerra mondiale, e poi nella guerra di Corea, del Vietnam, di Panama, del Golfo (dove una colonna pare di 30.000 soldati iracheni disarmati e in fuga, e che facevano gesti di resa, fu incenerita col Napalm lanciato da cacciabombardieri. O erano dei P51 “cacciacarri“, signor Steven Spielberg?). Analogamente è per tali durezze che puo' aversi un alto numero di propri soldati uccisi da commilitoni, in realtà in maggior parte fatti fucilare sul posto dai comandanti. Negli ultimi anni la causa di tali decessi è segnalata alla stampa come dovuta a “fuoco amico“. Non è una bugia in effetti.

    A mio parere il film è stato commissionato direttamente dall’USIA, o suggerito; non credo che quest’ultima si sia limitata, come in genere fa, ad approfittare di una trama presentata da un produttore per inserirvi temi propagandistici ad hoc. Possiamo ascoltare alcune affermazioni di Spielberg e Hanks contenute in una intervista raccolta dal giornalista Giovanni Bogani del Resto del Carlino[2]. Spielberg ha detto qualcosa sul terrorismo:



    “ Va fermato in tutti i modi. Anche con i bombardamenti, si'. Ma ci vogliono prove concrete di responsabilità, non ipotesi. Non si puo' bombardare un simbolo. Insomma, ci vogliono degli ottimi servizi segreti “.



    Il riferimento naturalmente è ai bombardamenti con missili effettuati dagli USA nell’agosto del 1998 in Sudan e Afghanistan, che Spielberg viene a presentare come benefici. Invece i missili gettati nell’Afghanistan degli amici Talebani erano dei diversivi per confondere le idee, ed hanno danneggiato infatti una loro fazione rivale; mentre con quelli gettati in Sudan si è colta la scusa del terrorismo per danneggiare un paese che assolutamente non appoggia il terrorismo, ma che sia spiace agli americani né puo' reagire: hanno distrutto una fabbrica di medicinali (una fabbrica di medicinali nel Sudan, come dire un pastificio nel Bangla Desh, e l’ONU non ha fiatato). Spielberg appoggia insomma la nuova scusa escogitata dal Dipartimento di Stato per sovvertire il Terzo Mondo al posto di quella del comunismo. Dice anche che occorre aumentare l’efficienza della CIA: cosi' ancora più CIA nel Terzo Mondo, non per sovvertire per carità: per prevenire il terrorismo.

    Dice poi il Regista :



    “ La guerra puo' essere, in alcuni casi, inevitabile. Per esempio, le truppe americane, sbarcando in Normandia, hanno salvato la cultura occidentale “.



    Chiara la posizione a favore della guerra di Spielberg: per la loro politica neocoloniale gli Stati Uniti devono fare guerre in continuazione, e quindi non bisogna fare film antimilitaristi. Per quanto riguarda il salvataggio della cultura Occidentale, questo concetto rientra nell’ottica del messaggio subliminale del film che si è vista.

    Hanks ha detto :



    Se ci fosse una guerra giusta, contro un regime totalitario, che mette in pericolo la sicurezza del mondo, non esiterei un minuto: ci andrei “.



    Giustifica tutte le guerre e guerricciole statunitensi nel mondo, che avvengono al ritmo di una all’anno fra le grandi e le piccole: sono infatti sempre - a detta degli Stati Uniti d’America - guerre “giuste“, contro “regimi totalitari“ che mettono in pericolo la “sicurezza del mondo“. In realtà l’unico regime totalitario che mette in pericolo la sicurezza del mondo sono gli Stati Uniti: secondo Hanks bisognerebbe fargli la guerra, e lui parteciperebbe.

    Quindi Hanks ammette tranquillamente l’appoggio dato dal Pentagono alla realizzazione del film:



    “ Abbiamo fatto alcuni giorni di addestramento con un ufficiale dei Marines, Dale Dye... “.



    Gli siamo grati ma non occorreva la sua ammissione. La partecipazione del Pentagono risulta dai mezzi militari dell’epoca usati per le riprese, che giacevano nei magazzini del medesimo: sono visibili a tutti. Dovrebbe essere superfluo osservare che il Pentagono presta i suoi mezzi solo con l’assenso dell’USIA.

    Queste non sono interviste da normali registi e attori. Queste sono interviste da funzionari governativi. In effetti Tom Hanks, in una intervista pubblicata sul quotidiano New Yorker del 28 novembre 1998, ha manifestato l’intenzione di dedicarsi alla carriera politica. Cio' non deve meravigliare, cosi' come a suo tempo non avrebbero dovuto meravigliare gli esempi di Shirley Temple, di Ronald Reagan, o anche di Clint Eastwood [3]: negli Stati Uniti essere una star del cinema già significa essere in politica. Significa infatti essere un Divo di Stato, un uomo che coscientemente coniuga l’attività professionale privata con le esigenze di Stato. Discorsi analoghi valgono naturalmente per Steven Spielberg.

    Per il resto, dal punto di vista filmico, a me pare che Salvate il soldato Ryan sia un’opera abbastanza riuscita. Valutate pero' voi se è il caso di spendere diecimila lire per vedere un film di propaganda di uno Stato estero. Di uno Stato estero i cui interessi sono oltretutto in contrasto con quelli del vostro paese, dell’Italia.






    --------------------------------------------------------------------------------

    [1] I giapponesi attaccarono a Pearl Harbor alle ore 13 della domenica 7 dicembre 1941. I Servizi americani intercettarono messaggi e per le ore 8 dello stesso giorno avevano concluso con certezza che cinque ore dopo ci sarebbe stato un attacco aereo massiccio a Pearl Harbor. Avvertirono immediatamente sia i vertici militari che la Casa Bianca ma l’informativa per la base fu autorizzata solo alle ore... 13. Ad autorizzarla per quell’ora fu proprio il gen. Marshall. Vedi The Puzzle Palace di James Bamford; Penguin Books, Harmondsworth-Middlesex, England, 1988; pagg. 58-61. Dopo l’attacco Roosevelt disse che quel giorno “sarebbe vissuto per sempre in infamia“. Certamente.

    [2] “Resto del Carlino” del 4 settembre 1998.

    [3] Eastwood è sindaco di Carmel e si occupa di politica nello Stato della California. Reagan come si sa fu Presidente per due termini. Shirley Temple, la ex bambina prodigio di Hollywood, dopo il 1949 si dedico' alla propaganda di Stato. Nel 1968 fu Ambasciatrice degli USA all’ONU; dal 1974 al 1976 fu Ambasciatrice in Ghana; nel 1976 fu Capo del Protocollo alla Casa Bianca. La Temple chiese al presidente Reagan la carica di direttrice dell’USIA, che pero' gliela rifiuto'.



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